人身初未嘗有死，死之名，乃從肉軀得之。今之不信後世者，知有肉軀，而不知有真性也。

西歸直指 清朝‧懷西居士周安士著述

智者勿以短命自待

人身初未嘗有死，死之名，乃從肉軀得之。

蓋肉軀雖有變更，吾性本無變更，
譬諸遠行，或乘舟坐轎，或馳馬驅車，
舟車轎馬，肉軀也；
乘舟車轎馬者，真性也。
就肉軀論，長者不滿百年，
若言吾之本來面目，豈止天長地久，靜言思之，何等快樂。

今之不信後世者，知有肉軀，而不知有真性也。
是明明以短命自待也，亦見之謬矣。

敬錄 西歸直指 清朝‧懷西居士周安士著述
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