淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年6月30日 星期三

道書說:「淫人的罪惡,比起殺人還要加重幾等呢!」

集福消災之道—太上感應篇彙編白話節本 (卷三)

【嘉言六】

日乾初揲說:「古時候有位賢人,當他淫念勃發的時候,就把手放在火上,這時候就會感覺到痛苦

不堪,

淫念於是就息滅了。

如果還是不能止息,則澄心冥坐,當作自己的身體已經死亡;再想起古人的墳墓,內心不斷反思:

這個人在世的時候,跟我一樣;而我死後埋在墳墓裡面,也和他一樣啊!這樣想來,淫慾又有什麼

樂趣呢?」



【再析】

預防淫慾的念頭,全都得靠智慧的力量啊!

唐朝的狄梁公曾說:「人在美色當前的時候,要急忙的想:眼前這位美女那天若是因病而死,她的

屍體便會開始潰爛,並長滿蛆蟲爬來爬去,屍體的臭味熏天,令人感到噁心,能這樣的想,邪念便

會消除了啊!」



【嘉言七】

梁朝的時候,禪宗的初祖達摩祖師,

做了一首皮囊歌說道:「尿屎渠,膿血聚,算來有甚風流趣。」

唐朝時候呂洞賓則說:「休誇少年趁風流,強走輪迴販骨頭;不信試臨明鏡看,面皮底下是骷

髏。」

又說:「二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫;雖然不見人頭落,暗裡催人骨髓枯。」



【嘉言八】

戒淫法說:「他誘惑我殺身破家,折我的壽損我的福報;實在是害我性命的事情啊!我應該把他當

作殺人的利刃來看,當作虎狼來看,當作毒蛇來看,當作勾魂鬼使來看,當作是我前生的冤家來

看;若是能夠作如上所說的來加以觀察,就像是用水來救火,那麼淫念就沒有不息滅的啊!」



【再析】

明朝的高宗憲說:「此身如白玉,一失腳便碎;此事如鴆毒,一入口即死。」

今人往往為了一個情字而誤了一生,

不知道「情」這個字,是上天賦與我為忠、為孝、為友、為悌、仁民愛物所用的啊!

所以這個情字用對了,則能夠成聖成賢;

若是用錯了,便成了禽獸了啊!所以怎麼可以不戒慎恐懼小心呢?



道書說:「淫人的罪惡,比起殺人還要加重幾等呢!」

又說:「凡是人苦行修行,他以往所做的諸般罪孽,都可以消除;惟有曾經破過處女之身的人,後

來雖然是修到了道高行滿,也是不能夠開釋的;必定要受過了惡報之後,方才可以成就道業。」



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