思歸集 釋如岑敬輯 印光法師鑒定
西方故國早回還，人命無常呼吸間。有限光陰當愛惜，今生蹉過出頭難。（一元禪師）
千劫升沉事可嗟，須彌散骨亂如麻。於今始覺知慚愧，淚眼晨昏只憶家。（蓮侶居士）
最怕臨終神識迷，舌根堅硬氣難提。若非平日心專一，那得資糧助往西。（西一居士）
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http://book.bfnn.org/books3/2050.htm#a04
2010年6月24日 星期四
（靈瑞禪師）一句彌陀極易，六時繫念無虧，此身誓取紫金台，應念心心頂戴。
日月籠中飛鳥，乾坤水上浮萍，百年暫寄少長齡，豈可瞢然不省。
好把塵緣打疊，休將夢境消停，彌陀六字是真經，記取修行捷徑。
不問賢愚老少，何分貴賤癡呆，有心皆可作如來，佛語流傳固在。
一句彌陀極易，六時繫念無虧，此身誓取紫金台，應念心心頂戴。（靈瑞禪師）
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好把塵緣打疊，休將夢境消停，彌陀六字是真經，記取修行捷徑。
不問賢愚老少，何分貴賤癡呆，有心皆可作如來，佛語流傳固在。
一句彌陀極易，六時繫念無虧，此身誓取紫金台，應念心心頂戴。（靈瑞禪師）
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不忙歌
不忙歌
知君本不忙 偏說不得閑 二十四小時 八時床上眠
三餐費三時 又用茶和煙 梳洗大小便 總費一時間
出門去吃酒 回家對妻談 至少兩個時 還怕有糾纏
身困思午睡 二時睡不完 共去十六時 空過大半天
所剩八時內 未必事真繁 念佛半小時 反說多耽延
且看古來人 幾個七十年 莫把生死苦 撇在腦後邊
真正自己事 要緊萬萬千 勸君發猛省 速種九品蓮
敬錄 當生成就之佛法 李炳南老居士講述
http://book.bfnn.org/books/0088.htm#a07
知君本不忙 偏說不得閑 二十四小時 八時床上眠
三餐費三時 又用茶和煙 梳洗大小便 總費一時間
出門去吃酒 回家對妻談 至少兩個時 還怕有糾纏
身困思午睡 二時睡不完 共去十六時 空過大半天
所剩八時內 未必事真繁 念佛半小時 反說多耽延
且看古來人 幾個七十年 莫把生死苦 撇在腦後邊
真正自己事 要緊萬萬千 勸君發猛省 速種九品蓮
敬錄 當生成就之佛法 李炳南老居士講述
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宋、黃庭堅戒殺詩
宋、黃庭堅戒殺詩
我肉眾生肉，名殊體不殊，
原同一種性，祇是別形驅。
苦惱從他受，甘肥為我須，
莫教閻老斷，自揣應何如？
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
我肉眾生肉，名殊體不殊，
原同一種性，祇是別形驅。
苦惱從他受，甘肥為我須，
莫教閻老斷，自揣應何如？
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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宋、蘇軾戒殺詩--我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？
宋、蘇軾戒殺詩
口腹貪饕豈有窮，咽喉一過總成空，
何如惜福留餘地，養得清虛樂在中。
宋、蘇軾薄飲食詩
秋來霜露滿東園，蘿菔生兒芥有孫，
我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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口腹貪饕豈有窮，咽喉一過總成空，
何如惜福留餘地，養得清虛樂在中。
宋、蘇軾薄飲食詩
秋來霜露滿東園，蘿菔生兒芥有孫，
我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？
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慧道人戒殺歌--畜生苦痛盡如人，只差有淚不能哭，試把他身比自身，何待閻君判直曲
慧道人戒殺歌
世人生兒如掌珍，心心常恐兒難育，
不幸少時疾病亡，聲聲哭出親兒肉。
畜牲亦有母子情，犬多護兒牛舐犢，
雞為守雛身不離，鱔因愛子身常鞠。
物殺我子恨如何，我害他兒不怨毒。
世人夫婦願齊眉，綢繆無限情交篤，
有時恩愛不到頭，最苦形單與影獨。
鳥有雌雄迭相呼，獸分牝牡群相逐，
雙魚比目必同游，孤雁離群苦獨宿。
人貪滋味美喉嚨，何苦折開他眷屬。
畜生苦痛盡如人，只差有淚不能哭，
試把他身比自身，何待閻君判直曲。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
世人生兒如掌珍，心心常恐兒難育，
不幸少時疾病亡，聲聲哭出親兒肉。
畜牲亦有母子情，犬多護兒牛舐犢，
雞為守雛身不離，鱔因愛子身常鞠。
物殺我子恨如何，我害他兒不怨毒。
世人夫婦願齊眉，綢繆無限情交篤，
有時恩愛不到頭，最苦形單與影獨。
鳥有雌雄迭相呼，獸分牝牡群相逐，
雙魚比目必同游，孤雁離群苦獨宿。
人貪滋味美喉嚨，何苦折開他眷屬。
畜生苦痛盡如人，只差有淚不能哭，
試把他身比自身，何待閻君判直曲。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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慈憫禪師偈--黃泉路途險，失腳恐難活。
慈憫禪師偈
買肉須要肥，買魚須要活，
買花須要美，買田須要闊；
若教買命放，一毛不肯拔，
黃泉路途險，失腳恐難活。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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買肉須要肥，買魚須要活，
買花須要美，買田須要闊；
若教買命放，一毛不肯拔，
黃泉路途險，失腳恐難活。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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壽光禪師護生詩----放生贖命事雖庸，無限陰功在此中
壽光禪師護生詩
放生贖命事雖庸，無限陰功在此中，
一歲積成千種福，十年培養萬重功。
已赴羅網遭困厄，將投湯火近驚沖，
臨刑遇赦恩無量，彼壽隆兮汝壽隆。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
放生贖命事雖庸，無限陰功在此中，
一歲積成千種福，十年培養萬重功。
已赴羅網遭困厄，將投湯火近驚沖，
臨刑遇赦恩無量，彼壽隆兮汝壽隆。
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前賢醒世雜詠
前賢醒世雜詠
舉頭三尺有神明，毫髮難欺莫亂行，
常對蒼蒼懷怵惕，良心天理要公平。
行藏虛實自家知，禍福因由更問誰？
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
居心誠實是根基，一事虛時百事疑，
到底虛言終削福，明明天道總難欺。
陰謀暗算害人家，天眼分明自不花，
禍到身來方懊悔，始知前日念頭差。
世事如棋轉眼更，癡人何用苦紛爭，
今朝末識明朝事，鐵面閻羅不徇情。
湛湛青天不可欺，未曾動念已先知，
勸君莫作虧心事，古往今來放過誰。
及早回頭莫稍遲，光陰閃電白駒馳，
放開雙眼青雲裏，看你橫行到幾時。
一船西去一船東，順逆風波勢不同，
寄語順風船上客，明朝未必是東風。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
舉頭三尺有神明，毫髮難欺莫亂行，
常對蒼蒼懷怵惕，良心天理要公平。
行藏虛實自家知，禍福因由更問誰？
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
居心誠實是根基，一事虛時百事疑，
到底虛言終削福，明明天道總難欺。
陰謀暗算害人家，天眼分明自不花，
禍到身來方懊悔，始知前日念頭差。
世事如棋轉眼更，癡人何用苦紛爭，
今朝末識明朝事，鐵面閻羅不徇情。
湛湛青天不可欺，未曾動念已先知，
勸君莫作虧心事，古往今來放過誰。
及早回頭莫稍遲，光陰閃電白駒馳，
放開雙眼青雲裏，看你橫行到幾時。
一船西去一船東，順逆風波勢不同，
寄語順風船上客，明朝未必是東風。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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不忙歌----勸君發猛省，速種九品蓮！
不忙歌
知君本不忙，偏說不得閑。
二十四小時，八時床上眠；
三餐費三時，又用茶和煙，
梳洗大小便，總費一時間；
出門去應酬，回家對妻談，
至少兩小時，還怕有糾纏；
身倦思午睡，二時睡不完，
共花十六時，空過大半天。
所剩八時內，未必事真繁，
念佛半小時，反說多耽延。
且看古來人，幾個七十年？
莫把生死苦，撇在腦後邊，
真正自己事，要緊萬萬千，
勸君發猛省，速種九品蓮！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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知君本不忙，偏說不得閑。
二十四小時，八時床上眠；
三餐費三時，又用茶和煙，
梳洗大小便，總費一時間；
出門去應酬，回家對妻談，
至少兩小時，還怕有糾纏；
身倦思午睡，二時睡不完，
共花十六時，空過大半天。
所剩八時內，未必事真繁，
念佛半小時，反說多耽延。
且看古來人，幾個七十年？
莫把生死苦，撇在腦後邊，
真正自己事，要緊萬萬千，
勸君發猛省，速種九品蓮！
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呂祖勸世歌--- 一毫之善，與人方便，一毫之惡，勸人莫作
呂祖勸世歌
一毫之善，與人方便，
一毫之惡，勸人莫作。
衣食隨緣，自然快樂。
算甚麼命，問甚麼卜。
欺人是禍，饒人是福，
天網恢恢，報應甚速，
力行此言，神欽鬼伏。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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一毫之善，與人方便，
一毫之惡，勸人莫作。
衣食隨緣，自然快樂。
算甚麼命，問甚麼卜。
欺人是禍，饒人是福，
天網恢恢，報應甚速，
力行此言，神欽鬼伏。
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（享福十法）
（享福十法）
會享福，存心快樂常知足。
會享福，少思少言少色慾。
會享福，怡怡靜坐無塵俗。
會享福，居住朝南精緻屋。
會享福，清晨一餐滋潤粥。
會享福，明窗淨几娛心目。
會享福，滿架詩書隨意讀。
會享福，但有隙地栽花竹。
會享福，早完賦稅免催促。
會享福，對酒狂歌田野曲。
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會享福，存心快樂常知足。
會享福，少思少言少色慾。
會享福，怡怡靜坐無塵俗。
會享福，居住朝南精緻屋。
會享福，清晨一餐滋潤粥。
會享福，明窗淨几娛心目。
會享福，滿架詩書隨意讀。
會享福，但有隙地栽花竹。
會享福，早完賦稅免催促。
會享福，對酒狂歌田野曲。
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（長壽十法）
（長壽十法）
要長壽，多積陰功天保佑。
要長壽，嬉嬉常笑眉莫皺。
要長壽，遠離美色如仇寇。
要長壽，三餐量腹依時候。
要長壽，熱身莫教風寒受。
要長壽，出言行事俱從厚。
要長壽，大小物命都憐救。
要長壽，書酒花月隨前後。
要長壽，諸般省儉常念舊。
要長壽，上床鼾吁神不漏。
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要長壽，多積陰功天保佑。
要長壽，嬉嬉常笑眉莫皺。
要長壽，遠離美色如仇寇。
要長壽，三餐量腹依時候。
要長壽，熱身莫教風寒受。
要長壽，出言行事俱從厚。
要長壽，大小物命都憐救。
要長壽，書酒花月隨前後。
要長壽，諸般省儉常念舊。
要長壽，上床鼾吁神不漏。
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莫以一世換財名--請君細數眼前人，一年幾個埋荒草
莫以一世換財名
人生七十古來稀，前除幼小後除老；
中間光陰不多時，又有炎霜與煩惱。
過了中秋月不明，過了清明花不好；
花前月下且高歌，又要急把金樽倒。
世上錢多賺不盡，朝裡官多做不了；
官大錢多心轉憂，落得自家白頭早。
春夏秋冬撚指間，霞送黃昏雞報曉；
請君細數眼前人，一年幾個埋荒草。
舊墓叢裡添新塚，壘壘淒涼向黃昏；
草高草低多少墳，一年一半沒人掃。
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人生七十古來稀，前除幼小後除老；
中間光陰不多時，又有炎霜與煩惱。
過了中秋月不明，過了清明花不好；
花前月下且高歌，又要急把金樽倒。
世上錢多賺不盡，朝裡官多做不了；
官大錢多心轉憂，落得自家白頭早。
春夏秋冬撚指間，霞送黃昏雞報曉；
請君細數眼前人，一年幾個埋荒草。
舊墓叢裡添新塚，壘壘淒涼向黃昏；
草高草低多少墳，一年一半沒人掃。
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傳家訓---淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁 ..刻薄成家不久長，吃虧總有好收場
傳家訓
淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，
留些餘地勤修福，多少貧人仰面求。
無端糜費太猖狂，用了銀錢造孽忙，
何不將來行善事，保君後代子孫昌。
刻薄成家不久長，吃虧總有好收場，
放寬一步無窮樂，好護心頭一點良。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，
留些餘地勤修福，多少貧人仰面求。
無端糜費太猖狂，用了銀錢造孽忙，
何不將來行善事，保君後代子孫昌。
刻薄成家不久長，吃虧總有好收場，
放寬一步無窮樂，好護心頭一點良。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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報應分毫終不爽-只有來早與來遲！
報應分毫終不爽
世人枉費用心機，天理昭彰不可欺；
任爾通盤都打算，有餘殃慶總難移，
盡歸善報無相負，盡歸惡報誰便宜。
見善則遷由自主，轉禍為福亦隨時；
若猶昧理思為惡，此念初萌天必知，
報應分毫終不爽，只有來早與來遲！
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世人枉費用心機，天理昭彰不可欺；
任爾通盤都打算，有餘殃慶總難移，
盡歸善報無相負，盡歸惡報誰便宜。
見善則遷由自主，轉禍為福亦隨時；
若猶昧理思為惡，此念初萌天必知，
報應分毫終不爽，只有來早與來遲！
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戒貪財的（醒世詩）
戒貪財的（醒世詩）
兒孫勝如我，要錢作甚麼？
兒孫不如我，要錢作甚麼？
為人不必苦貪財，貪得財來天降災。
既是有錢人不在，不如人在少貪財。
勸君作福便無錢，禍到臨頭使萬千。
欲要與君談善事，一朝身死臥黃泉。
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兒孫勝如我，要錢作甚麼？
兒孫不如我，要錢作甚麼？
為人不必苦貪財，貪得財來天降災。
既是有錢人不在，不如人在少貪財。
勸君作福便無錢，禍到臨頭使萬千。
欲要與君談善事，一朝身死臥黃泉。
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虀飯補衣（安貧吟）黃虀飯，白鹽炒，只要撐得肚皮飽
虀飯補衣（安貧吟）
黃虀飯，白鹽炒，只要撐得肚皮飽；
若因滋味妄貪求，須多俯仰增煩惱。
破布衣，無價寶，補上又補年年好；
盈箱滿籠替人藏，何曾件件穿到老。
硬板床，鋪軟草，高枕無憂睡到卯；
錦枕繡褥不成眠，翻天覆去天已曉。
舊房屋，只要掃，及時修理便不倒；
近來多少好樓臺，半成瓦礫生青草。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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黃虀飯，白鹽炒，只要撐得肚皮飽；
若因滋味妄貪求，須多俯仰增煩惱。
破布衣，無價寶，補上又補年年好；
盈箱滿籠替人藏，何曾件件穿到老。
硬板床，鋪軟草，高枕無憂睡到卯；
錦枕繡褥不成眠，翻天覆去天已曉。
舊房屋，只要掃，及時修理便不倒；
近來多少好樓臺，半成瓦礫生青草。
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天下有兩難：登天難，求人更難
知難忍苦好處世
天下有兩難：登天難，求人更難。
地上有兩苦：黃連苦，無錢更苦。
世界有兩險：江湖險，人心更險。
人間有兩薄：春冰薄，人情更薄。
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天下有兩難：登天難，求人更難。
地上有兩苦：黃連苦，無錢更苦。
世界有兩險：江湖險，人心更險。
人間有兩薄：春冰薄，人情更薄。
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能忍自安（百忍歌）
能忍自安（百忍歌）
百忍歌、百忍歌，人生不忍將奈付？
我今與汝歌百忍，汝當拍手笑呵呵！
朝也忍、暮也忍、辱也忍、苦也忍、
痛也忍、餓也忍、寒也忍、欺也忍、
怒也忍、是也忍、非也忍，方寸之間當自省！
道人何處未歸來？癡雲隔斷須彌頂。
腳尖踢出一字關，萬里西風吹月影。
天風冷冷山月明，分明照破無為鏡。
君不見，如來割身痛也忍，孔子絕糧餓也忍；
韓信胯下辱也忍，閔子單衣寒也忍；
師德唾面羞也忍，劉寬污衣怒也忍！
好也忍、歹也忍，都向心頭白思忖，
囫圇吞下栗棘蓬，恁時方識真根本！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
百忍歌、百忍歌，人生不忍將奈付？
我今與汝歌百忍，汝當拍手笑呵呵！
朝也忍、暮也忍、辱也忍、苦也忍、
痛也忍、餓也忍、寒也忍、欺也忍、
怒也忍、是也忍、非也忍，方寸之間當自省！
道人何處未歸來？癡雲隔斷須彌頂。
腳尖踢出一字關，萬里西風吹月影。
天風冷冷山月明，分明照破無為鏡。
君不見，如來割身痛也忍，孔子絕糧餓也忍；
韓信胯下辱也忍，閔子單衣寒也忍；
師德唾面羞也忍，劉寬污衣怒也忍！
好也忍、歹也忍，都向心頭白思忖，
囫圇吞下栗棘蓬，恁時方識真根本！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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心命歌---心好命不好，禍轉為福報
心命歌
心好命又好，富貴直到老。
命好心不好，福變為禍兆。
心好命不好，禍轉為福報。
心命俱不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存仁道。
命實造於心，吉凶惟人召。
信命不修心，陰陽恐虛矯。
修心一聽命，天地自相保。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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心好命又好，富貴直到老。
命好心不好，福變為禍兆。
心好命不好，禍轉為福報。
心命俱不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存仁道。
命實造於心，吉凶惟人召。
信命不修心，陰陽恐虛矯。
修心一聽命，天地自相保。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
博愛平等（百字銘）
博愛平等（百字銘）
耕夫役役，多無隔宿之糧；
織女波波，少有禦寒之衣；
日食三餐，當思農夫之苦；
身穿一縷，每念織女之勞。
寸絲千命，匙飯百鞭；
無功受祿，寢食不安。
交有德之朋，絕無益之友；
取本分之財，戒無名之酒。
常懷克己之心，閉卻是非之口；
若能依朕所言，富貴功名可久！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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耕夫役役，多無隔宿之糧；
織女波波，少有禦寒之衣；
日食三餐，當思農夫之苦；
身穿一縷，每念織女之勞。
寸絲千命，匙飯百鞭；
無功受祿，寢食不安。
交有德之朋，絕無益之友；
取本分之財，戒無名之酒。
常懷克己之心，閉卻是非之口；
若能依朕所言，富貴功名可久！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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不知足歌
不知足歌
終日奔忙只為饑，才得溫飽又思衣；
衣食兩般皆足夠，房中缺少美嬌妻；
娶了嬌妻並美妾，又無田產作根基；
置下良田千萬頃，因無官職怕人欺；
三品四品還嫌小，一品四品仍覺低；
一日當朝為宰相，又想帝王做一回；
做得君王猶不足，還把長生不老期；
慾壑未滿夢未醒，一棺長蓋抱憾歸！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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終日奔忙只為饑，才得溫飽又思衣；
衣食兩般皆足夠，房中缺少美嬌妻；
娶了嬌妻並美妾，又無田產作根基；
置下良田千萬頃，因無官職怕人欺；
三品四品還嫌小，一品四品仍覺低；
一日當朝為宰相，又想帝王做一回；
做得君王猶不足，還把長生不老期；
慾壑未滿夢未醒，一棺長蓋抱憾歸！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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世人都曉神仙好，惟有功名忘不了
好了歌
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；
古今將相在何方？荒塚一堆草沒了！
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；
君在日日說恩情，君死又隨人去了；
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；
痴心父母古來多，孝順子孫誰見了？
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；
古今將相在何方？荒塚一堆草沒了！
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；
君在日日說恩情，君死又隨人去了；
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；
痴心父母古來多，孝順子孫誰見了？
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
創業常念（十富）謠
創業常念（十富）謠
一、不辭辛苦走正路，理當富。
二、買賣公平多主顧，忠厚富。
三、聽得雞鳴離床舖，勤奮富。
四、手腳不停理家務，勞動富。
五、當防火盜管門戶，謹慎富。
六、不去為非犯法度，守分富。
七、合家大小相幫助，同心富。
八、妻兒賢慧無欺妒，幫家富。
九、教訓子孫立門戶，傳家富。
十、存心積德天加護，為善富。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
一、不辭辛苦走正路，理當富。
二、買賣公平多主顧，忠厚富。
三、聽得雞鳴離床舖，勤奮富。
四、手腳不停理家務，勞動富。
五、當防火盜管門戶，謹慎富。
六、不去為非犯法度，守分富。
七、合家大小相幫助，同心富。
八、妻兒賢慧無欺妒，幫家富。
九、教訓子孫立門戶，傳家富。
十、存心積德天加護，為善富。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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革除積習（十窮）吟
革除積習（十窮）吟
一、只因放蕩不經營，漸漸窮。
二、錢財浪費手頭鬆，容易窮。
三、朝朝睡到日頭紅，懶惰窮。
四、家有田地不務農，好逸窮。
五、結交豪官做親翁，攀高窮。
六、好打官司逞英雄，鬥氣窮。
七、借債納利裝門風，充闊窮。
八、妻孥懶惰子飄蓬，命當窮。
九、子蓀結交不良朋，損友窮。
十、好賭貪花捻酒盅，徹底窮。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
一、只因放蕩不經營，漸漸窮。
二、錢財浪費手頭鬆，容易窮。
三、朝朝睡到日頭紅，懶惰窮。
四、家有田地不務農，好逸窮。
五、結交豪官做親翁，攀高窮。
六、好打官司逞英雄，鬥氣窮。
七、借債納利裝門風，充闊窮。
八、妻孥懶惰子飄蓬，命當窮。
九、子蓀結交不良朋，損友窮。
十、好賭貪花捻酒盅，徹底窮。
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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石頭和尚的醫心藥方
療心的良藥
好肚腸一條、慈悲心一片、
溫柔半兩、道理三分、
信行五錢、忠直一塊、
孝順十分、老實一個、
陰騭全用、方便不拘多少。
此藥要用寬心鍋內炒，
不用焦、不要躁、去火性三分，
於平等盆內研碎：
三思為末，以波羅蜜為丸，
如菩提子大，每早進三服，
不拘時候，用和氣湯送下，
果能依此服之，無病不瘥。
——石頭和尚的醫心藥方
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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好肚腸一條、慈悲心一片、
溫柔半兩、道理三分、
信行五錢、忠直一塊、
孝順十分、老實一個、
陰騭全用、方便不拘多少。
此藥要用寬心鍋內炒，
不用焦、不要躁、去火性三分，
於平等盆內研碎：
三思為末，以波羅蜜為丸，
如菩提子大，每早進三服，
不拘時候，用和氣湯送下，
果能依此服之，無病不瘥。
——石頭和尚的醫心藥方
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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治家格言
治家格言
財也大，產也大，後代子孫禍也大；
借問此理是若何？兒孫錢多膽也大，
天般大事都不怕，不喪身家不肯罷！
財也少，產也少，後來子孫禍也少；
若問此理是如何？子孫錢少膽子小，
些微產業知自保，省吃儉用也過了！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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財也大，產也大，後代子孫禍也大；
借問此理是若何？兒孫錢多膽也大，
天般大事都不怕，不喪身家不肯罷！
財也少，產也少，後來子孫禍也少；
若問此理是如何？子孫錢少膽子小，
些微產業知自保，省吃儉用也過了！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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石天基忍耐歌--讓人一步有何妨，量大福大無煩惱
石天基忍耐歌
忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇寶。
一朝之忿不能忍，鬥勝爭強禍不小。
身家由此破，性命多難保。
休逞財勢結怨仇，後來要了不得了。
讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
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忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇寶。
一朝之忿不能忍，鬥勝爭強禍不小。
身家由此破，性命多難保。
休逞財勢結怨仇，後來要了不得了。
讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
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憨山大師勸世文
憨山大師勸世文
紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。
到處隨緣延歲月，終身安分度時光。
休將自己心田昧，莫把他人過失揚。
謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷。
惹禍只因閒口舌，招惹多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長，
世界由來多缺陷，幻軀焉得免無常？
喫些虧處原無礙，退讓三分也無妨。
春日纔看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。
老病死生誰替得？酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐，天自從容定主張。
諂曲貪瞋墮地獄，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。
一劑養神平胃散，兩盅和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，死後空持手一雙。
悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場。
頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。
到處隨緣延歲月，終身安分度時光。
休將自己心田昧，莫把他人過失揚。
謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷。
惹禍只因閒口舌，招惹多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長，
世界由來多缺陷，幻軀焉得免無常？
喫些虧處原無礙，退讓三分也無妨。
春日纔看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。
老病死生誰替得？酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐，天自從容定主張。
諂曲貪瞋墮地獄，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。
一劑養神平胃散，兩盅和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，死後空持手一雙。
悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場。
頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉！
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知足歌
知足歌
人生盡是福，惟人不知足；
思量肩擔苦，步行便是福；
思量走路苦，騎驢便是福；
思量饑寒苦，飽暖便是福；
思量疾病苦，健康便是福；
思量露宿苦，藏頭便是福；
思量荒亂苦，平安便是福；
思量無業苦，傭工便是福；
人生能幾時，不要不知足！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
人生盡是福，惟人不知足；
思量肩擔苦，步行便是福；
思量走路苦，騎驢便是福；
思量饑寒苦，飽暖便是福；
思量疾病苦，健康便是福；
思量露宿苦，藏頭便是福；
思量荒亂苦，平安便是福；
思量無業苦，傭工便是福；
人生能幾時，不要不知足！
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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開口對人閑借問 為誰不了為誰愁
羅狀元醒世詩其十八
為人不可不回頭 名利英雄有日休
十種情懷十種恨 一分榮辱一分憂
紅塵大廈千年計 白骨荒郊一土坵
開口對人閑借問 為誰不了為誰愁
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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為人不可不回頭 名利英雄有日休
十種情懷十種恨 一分榮辱一分憂
紅塵大廈千年計 白骨荒郊一土坵
開口對人閑借問 為誰不了為誰愁
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http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
萬般算起渾如夢 何不回頭念彌陀
羅狀元醒世詩 其十五
看破紅塵待如何 猶如新燕補舊窩
到頭辛苦還辛苦 一世逐波枉逐波
積萬黃金空白首 爭名奪利盡虛浮
萬般算起渾如夢 何不回頭念彌陀
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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看破紅塵待如何 猶如新燕補舊窩
到頭辛苦還辛苦 一世逐波枉逐波
積萬黃金空白首 爭名奪利盡虛浮
萬般算起渾如夢 何不回頭念彌陀
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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羅狀元醒世詩
羅狀元醒世詩
貪利遂名滿世間 不如破衲道人閑
籠雞有食湯鍋近 野鶴無糧天地寬
富貴百年難保守 輪迴六道易循環
勸君早辦修行路 一失人身萬劫難
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
http://book.bfnn.org/books3/2029.htm
貪利遂名滿世間 不如破衲道人閑
籠雞有食湯鍋近 野鶴無糧天地寬
富貴百年難保守 輪迴六道易循環
勸君早辦修行路 一失人身萬劫難
恭錄 醒世詩詞選 于凌波
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奉勸精一念佛歌
淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
X62n1194_p0542c24(00)║ 奉勸精一念佛歌
X62n1194_p0543a01(00)║苦口勸。念佛好。餘學。雜修徹底拋。專念彌陀。
X62n1194_p0543a02(03)║赶緊趁早。莫待臨時腳忙跳。
X62n1194_p0543a03(12)║不參禪不看教六字分明無上道。既遇醫王。病子包
好。愁甚未買諸藥草。
X62n1194_p0543a04(04)║無僧俗沒老小。但肯持名終可保。苟能信行。願切必
到。
X62n1194_p0543a05(03)║奚分貴賤與貧豪。身如漚命若泡。剎那生滅不堅牢。
X62n1194_p0543a06(03)║看他旭日。東始升高。不覺已落西山[天/山]。快省
察。宜赶早。
X62n1194_p0543a07(02)║孩童一瞬竟已老。空手而來赤腳而跪。只肩業貨怎生銷。
X62n1194_p0543a08(00)║非藉佛。孰能保。念佛猶湯雪上澆。諸行無常。
X62n1194_p0543a09(03)║如光影罩。生死呼吸誠難料。眾善奉諸惡掃。
X62n1194_p0543a10(06)║滴水能盈大器浩。莫言微小。善推惡招。纖毫分明歸自挑。急回頭。
X62n1194_p0543a11(01)║休道早。臨渴掘井莫後懊。趁此色力。豎起眉毛。
X62n1194_p0543a12(03)║速辦三十夜糧鈔。勸緇素。念佛好佛聲不絕功纔高。
X62n1194_p0543a13(03)║為善最樂。念佛更玅。念得一句是句寶。三業淨。六根皎。
X62n1194_p0543a14(02)║廣種無量福田苗。看來雜修。苦多樂少。到底持戒念佛好。
恭錄 淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
http://www.cbeta.org/result/normal/X62/1194_001.htm
X62n1194_p0542c24(00)║ 奉勸精一念佛歌
X62n1194_p0543a01(00)║苦口勸。念佛好。餘學。雜修徹底拋。專念彌陀。
X62n1194_p0543a02(03)║赶緊趁早。莫待臨時腳忙跳。
X62n1194_p0543a03(12)║不參禪不看教六字分明無上道。既遇醫王。病子包
好。愁甚未買諸藥草。
X62n1194_p0543a04(04)║無僧俗沒老小。但肯持名終可保。苟能信行。願切必
到。
X62n1194_p0543a05(03)║奚分貴賤與貧豪。身如漚命若泡。剎那生滅不堅牢。
X62n1194_p0543a06(03)║看他旭日。東始升高。不覺已落西山[天/山]。快省
察。宜赶早。
X62n1194_p0543a07(02)║孩童一瞬竟已老。空手而來赤腳而跪。只肩業貨怎生銷。
X62n1194_p0543a08(00)║非藉佛。孰能保。念佛猶湯雪上澆。諸行無常。
X62n1194_p0543a09(03)║如光影罩。生死呼吸誠難料。眾善奉諸惡掃。
X62n1194_p0543a10(06)║滴水能盈大器浩。莫言微小。善推惡招。纖毫分明歸自挑。急回頭。
X62n1194_p0543a11(01)║休道早。臨渴掘井莫後懊。趁此色力。豎起眉毛。
X62n1194_p0543a12(03)║速辦三十夜糧鈔。勸緇素。念佛好佛聲不絕功纔高。
X62n1194_p0543a13(03)║為善最樂。念佛更玅。念得一句是句寶。三業淨。六根皎。
X62n1194_p0543a14(02)║廣種無量福田苗。看來雜修。苦多樂少。到底持戒念佛好。
恭錄 淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
http://www.cbeta.org/result/normal/X62/1194_001.htm
苦勸火速念佛歌
淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
X62n1194_p0537c03(00)║ 苦勸火速念佛歌
X62n1194_p0537c04(00)║ 論斯事 心酸痛 實可憂 憂既無益 念佛好
X62n1194_p0537c05(00)║ 提筆起 眼哭腫 實可愁 愁既無益 念佛好
X62n1194_p0537c06(00)║ 暫做人 常獄籠 實可愁 愁既無益 念佛好
X62n1194_p0537c07(00)║ 雖為僧 與俗同 實可羞 羞既無益 念佛好
X62n1194_p0537c08(00)║ 宗不明 教不通 實可慚 慚既無益 念佛好
X62n1194_p0537c09(00)║ 戒行無 三毒重 實可愧 愧既無益 念佛好
X62n1194_p0537c10(00)║ 造眾罪 三途送 實可怖 怖既無益 念佛好
X62n1194_p0537c11(00)║ 惡業纏 病魔凶 實可畏 畏既無益 念佛好
X62n1194_p0537c12(00)║ 眼惛瞎 耳不聰 實可焦 焦既無益 念佛好
X62n1194_p0537c13(00)║ 遍體燒 渾身痛 實可悽 悽既無益 念佛好
X62n1194_p0537c14(00)║ 無常到 手摸空 實可慌 慌既無益 念佛好
X62n1194_p0537c15(00)║ 諸鬼卒 惡不容 實可慘 慘既無益 念佛好
X62n1194_p0537c16(00)║ 舌頭大 口難動 實可酸 酸既無益 念佛好
X62n1194_p0537c17(00)║ 地獄相 火齊紅 實可怕 怕既無益 念佛好
X62n1194_p0537c18(00)║ 幸善友 念佛濃 實可喜 喜亦無益 念佛好
X62n1194_p0537c19(00)║ 藉佛力 獲涼風 實可喜 喜亦無益 念佛好
X62n1194_p0537c20(00)║ 心稍清 繫念通 實可喜 喜亦無益 念佛好
X62n1194_p0537c21(00)║ 未十念 竟像鬆 實可喜 喜亦無益 念佛好
X62n1194_p0537c22(00)║ 地獄形 絕無蹤 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0537c23(00)║ 承知識 助示功 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0537c24(00)║ 化佛至 蓮臺擁 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0538a01(00)║ 金蓮花 如日宏 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0538a02(00)║ 住人前 更心聰 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0538a03(00)║ 一念頃 樂國共 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0538a04(00)║念佛好。念佛好。持戒持名念佛好。以上多少凶險事。
X62n1194_p0538a05(00)║全賴一句佛力保。
恭錄 淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
http://www.cbeta.org/result/normal/X62/1194_001.htm
X62n1194_p0537c03(00)║ 苦勸火速念佛歌
X62n1194_p0537c04(00)║ 論斯事 心酸痛 實可憂 憂既無益 念佛好
X62n1194_p0537c05(00)║ 提筆起 眼哭腫 實可愁 愁既無益 念佛好
X62n1194_p0537c06(00)║ 暫做人 常獄籠 實可愁 愁既無益 念佛好
X62n1194_p0537c07(00)║ 雖為僧 與俗同 實可羞 羞既無益 念佛好
X62n1194_p0537c08(00)║ 宗不明 教不通 實可慚 慚既無益 念佛好
X62n1194_p0537c09(00)║ 戒行無 三毒重 實可愧 愧既無益 念佛好
X62n1194_p0537c10(00)║ 造眾罪 三途送 實可怖 怖既無益 念佛好
X62n1194_p0537c11(00)║ 惡業纏 病魔凶 實可畏 畏既無益 念佛好
X62n1194_p0537c12(00)║ 眼惛瞎 耳不聰 實可焦 焦既無益 念佛好
X62n1194_p0537c13(00)║ 遍體燒 渾身痛 實可悽 悽既無益 念佛好
X62n1194_p0537c14(00)║ 無常到 手摸空 實可慌 慌既無益 念佛好
X62n1194_p0537c15(00)║ 諸鬼卒 惡不容 實可慘 慘既無益 念佛好
X62n1194_p0537c16(00)║ 舌頭大 口難動 實可酸 酸既無益 念佛好
X62n1194_p0537c17(00)║ 地獄相 火齊紅 實可怕 怕既無益 念佛好
X62n1194_p0537c18(00)║ 幸善友 念佛濃 實可喜 喜亦無益 念佛好
X62n1194_p0537c19(00)║ 藉佛力 獲涼風 實可喜 喜亦無益 念佛好
X62n1194_p0537c20(00)║ 心稍清 繫念通 實可喜 喜亦無益 念佛好
X62n1194_p0537c21(00)║ 未十念 竟像鬆 實可喜 喜亦無益 念佛好
X62n1194_p0537c22(00)║ 地獄形 絕無蹤 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0537c23(00)║ 承知識 助示功 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0537c24(00)║ 化佛至 蓮臺擁 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0538a01(00)║ 金蓮花 如日宏 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0538a02(00)║ 住人前 更心聰 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0538a03(00)║ 一念頃 樂國共 實可喜 喜既有益 念佛好
X62n1194_p0538a04(00)║念佛好。念佛好。持戒持名念佛好。以上多少凶險事。
X62n1194_p0538a05(00)║全賴一句佛力保。
恭錄 淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
http://www.cbeta.org/result/normal/X62/1194_001.htm
五更巡照偈
淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
X62n1194_p0537b09(00)║ 五更巡照偈
X62n1194_p0537b10(00)║ 初更夜報與念佛者。一日完世事捨。豎起脊骨梁。
X62n1194_p0537b11(01)║ 打開大般若。快念佛。今日又過也
X62n1194_p0537b12(00)║ 二更到。速拜昏沉拋。醒將來。聽我道。人生大夢
中。
X62n1194_p0537b13(01)║ 雜念宜拋調。快念佛。莫待無常到
X62n1194_p0537b14(00)║ 三更鼓。生死無常苦。既為僧須早悟。不當國王
差。
X62n1194_p0537b15(01)║ 不掃爹娘墓。快念佛。免教見閻羅
X62n1194_p0537b16(00)║ 四更至。說與念佛知。生最難。死容易。多少聰明
人。
X62n1194_p0537b17(01)║ 空過不辯味。快念佛。瞬息無常至
X62n1194_p0537b18(00)║ 五更了。大事如何好。念不一。人已老。彌陀本現
前。
X62n1194_p0537b19(01)║ 錯過人多少。快念佛。念佛成佛道
X62n1194_p0537b20(00)║ 巡照者。巡其縱逸。照其生死也。古人以圓木作
枕。
X62n1194_p0537b21(00)║ 乃至身不沾其床凳。即此之義。而今人不然者。
X62n1194_p0537b22(01)║ 日以雜念紛飛夜為惛朦癡睡。於生死分上。
X62n1194_p0537b23(03)║ 絕無干涉。是以巡到我處。連佛號回答不出者。
X62n1194_p0537b24(04)║ 正癡眠之至矣。苦哉哀哉。
恭錄 淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
http://www.cbeta.org/result/normal/X62/1194_001.htm
X62n1194_p0537b09(00)║ 五更巡照偈
X62n1194_p0537b10(00)║ 初更夜報與念佛者。一日完世事捨。豎起脊骨梁。
X62n1194_p0537b11(01)║ 打開大般若。快念佛。今日又過也
X62n1194_p0537b12(00)║ 二更到。速拜昏沉拋。醒將來。聽我道。人生大夢
中。
X62n1194_p0537b13(01)║ 雜念宜拋調。快念佛。莫待無常到
X62n1194_p0537b14(00)║ 三更鼓。生死無常苦。既為僧須早悟。不當國王
差。
X62n1194_p0537b15(01)║ 不掃爹娘墓。快念佛。免教見閻羅
X62n1194_p0537b16(00)║ 四更至。說與念佛知。生最難。死容易。多少聰明
人。
X62n1194_p0537b17(01)║ 空過不辯味。快念佛。瞬息無常至
X62n1194_p0537b18(00)║ 五更了。大事如何好。念不一。人已老。彌陀本現
前。
X62n1194_p0537b19(01)║ 錯過人多少。快念佛。念佛成佛道
X62n1194_p0537b20(00)║ 巡照者。巡其縱逸。照其生死也。古人以圓木作
枕。
X62n1194_p0537b21(00)║ 乃至身不沾其床凳。即此之義。而今人不然者。
X62n1194_p0537b22(01)║ 日以雜念紛飛夜為惛朦癡睡。於生死分上。
X62n1194_p0537b23(03)║ 絕無干涉。是以巡到我處。連佛號回答不出者。
X62n1194_p0537b24(04)║ 正癡眠之至矣。苦哉哀哉。
恭錄 淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
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至心執持彌陀佛 願賜慈悲普放光 金臂慇勤親接引 早慰父母登西方
淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
X62n1194_p0535c20(00)║ 染病泣親
X62n1194_p0535c21(00)║ 思親意切實可傷 風木悲號痛斷腸
X62n1194_p0535c22(00)║ 無法能酬恩罔極 有文堪叩大醫王
X62n1194_p0535c23(00)║ 至心執持彌陀佛 願賜慈悲普放光
X62n1194_p0535c24(00)║ 金臂慇勤親接引 早慰父母登西方
恭錄 淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
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X62n1194_p0535c20(00)║ 染病泣親
X62n1194_p0535c21(00)║ 思親意切實可傷 風木悲號痛斷腸
X62n1194_p0535c22(00)║ 無法能酬恩罔極 有文堪叩大醫王
X62n1194_p0535c23(00)║ 至心執持彌陀佛 願賜慈悲普放光
X62n1194_p0535c24(00)║ 金臂慇勤親接引 早慰父母登西方
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日課恕顧
淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
X62n1194_p0535c10(00)║ 日課恕顧
X62n1194_p0535c11(00)║ 六萬彌陀六遍經 六時晝夜沒閒停
X62n1194_p0535c12(00)║ 生死不測正呼吸 出息難期入息存
X62n1194_p0535c13(00)║ 俄爾一來提線斷 便謂再世轉生人
X62n1194_p0535c14(00)║ 因斯限定課數佛 鮮有片暇會上賓
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X62n1194_p0535c10(00)║ 日課恕顧
X62n1194_p0535c11(00)║ 六萬彌陀六遍經 六時晝夜沒閒停
X62n1194_p0535c12(00)║ 生死不測正呼吸 出息難期入息存
X62n1194_p0535c13(00)║ 俄爾一來提線斷 便謂再世轉生人
X62n1194_p0535c14(00)║ 因斯限定課數佛 鮮有片暇會上賓
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誡止人情
淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
誡止人情
X62n1194_p0535c06(00)║ 谿光月影命難留 刻刻提防墮九幽
X62n1194_p0535c07(00)║ 上客往來休垂顧 宏名六字繫心頭
X62n1194_p0535c08(00)║ 無常不測幾時來 急念彌陀坐伺隨
X62n1194_p0535c09(00)║ 奉告諸君休怪我 乃為日促命相催
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誡止人情
X62n1194_p0535c06(00)║ 谿光月影命難留 刻刻提防墮九幽
X62n1194_p0535c07(00)║ 上客往來休垂顧 宏名六字繫心頭
X62n1194_p0535c08(00)║ 無常不測幾時來 急念彌陀坐伺隨
X62n1194_p0535c09(00)║ 奉告諸君休怪我 乃為日促命相催
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一句彌陀佛。不參不悟好消息。密密又綿綿。縱橫瀟洒極
淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
X62n1194_p0533c10(00)║ 一句彌陀佛。執持名號若七日。一心不亂念。
X62n1194_p0533c11(03)║ 臨終必感佛
X62n1194_p0533c12(00)║ 一句彌陀佛。法藏六八宏願深。十念無間斷。
X62n1194_p0533c13(03)║ 帶業亦往生
X62n1194_p0533c14(00)║ 一句彌陀佛。五濁惡世緣最廣。餘門難成就。
X62n1194_p0533c15(03)║ 持名最易往
X62n1194_p0533c16(00)║ 一句彌陀佛。無邊罪孽盡消滅。猶鐵駕其舟。
X62n1194_p0533c17(03)║ 決定不沉溺
X62n1194_p0533c18(00)║ 一句彌陀佛。十方諸佛開方便。異口共稱揚。
X62n1194_p0533c19(03)║ 斷疑生信念
X62n1194_p0533c20(00)║ 一句彌陀佛。三藏十二咸指出。當知大因緣。
X62n1194_p0533c21(03)║ 念佛宜猛切
X62n1194_p0533c22(00)║ 一句彌陀佛。華嚴普賢願最切。文殊亦復然。
X62n1194_p0533c23(03)║ 執持勿休歇
X62n1194_p0533c24(00)║ 一句彌陀佛。蓮社列祖續傳說。佛號入亂心。
X62n1194_p0534a01(03)║ 亂心即是佛
X62n1194_p0534a02(00)║ 一句彌陀佛。難信之法甚希有。大千一訶子。
X62n1194_p0534a03(03)║ 何幸賜我口
X62n1194_p0534a04(00)║ 一句彌陀佛。普攝群機不思議。信受及稱揚。
X62n1194_p0534a05(03)║ 皆登不退地
X62n1194_p0534a06(00)║ 一句彌陀佛。五道橫流盡越出。聞名尚成就。
X62n1194_p0534a07(03)║ 何況聲不絕
X62n1194_p0534a08(00)║ 一句彌陀佛。須憑心願行俱切。此三賽符券。
X62n1194_p0534a09(03)║ 照票必收攝
X62n1194_p0534a10(00)║ 一句彌陀佛。無上醫王救一切。曆劫諸[病-丙+冗]
痾。
X62n1194_p0534a11(03)║ 能服定消滅
X62n1194_p0534a12(00)║ 一句彌陀佛。百千萬劫難遭遇。乞兒得是寶。
X62n1194_p0534a13(03)║ 有樂無憂拘
X62n1194_p0534a14(00)║ 一句彌陀佛。易往無人真可惜。痛哉我蓮根。
X62n1194_p0534a15(03)║ 業重罪深極
X62n1194_p0534a16(00)║ 一句彌陀佛。苦海無涯藉慈航。但願人肯登。
X62n1194_p0534a17(03)║ 穩到極樂邦
X62n1194_p0534a18(00)║ 一句彌陀佛。萬德圓融大慈父。我與眾生等。
X62n1194_p0534a19(03)║ 願速生淨土
X62n1194_p0534a20(00)║ 一句彌陀佛。明明歷歷正奇特。真空觀玅有。
X62n1194_p0534a21(03)║ 漆桶底早脫
X62n1194_p0534a22(00)║ 一句彌陀佛。有無不立活潑潑。三輪體空淨。
X62n1194_p0534a23(03)║ 親謁彌陀佛
X62n1194_p0534a24(00)║ 一句彌陀佛。不參不悟好消息。密密又綿綿。
X62n1194_p0534b01(03)║ 縱橫瀟洒極
X62n1194_p0534b02(00)║ 一句彌陀佛。虛靈不昧頂親切。無垢淨增減。
X62n1194_p0534b03(03)║ 玅不可言說
恭錄 淨土極信錄 清廣福寺願西後學 智善戒香 述
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X62n1194_p0533c10(00)║ 一句彌陀佛。執持名號若七日。一心不亂念。
X62n1194_p0533c11(03)║ 臨終必感佛
X62n1194_p0533c12(00)║ 一句彌陀佛。法藏六八宏願深。十念無間斷。
X62n1194_p0533c13(03)║ 帶業亦往生
X62n1194_p0533c14(00)║ 一句彌陀佛。五濁惡世緣最廣。餘門難成就。
X62n1194_p0533c15(03)║ 持名最易往
X62n1194_p0533c16(00)║ 一句彌陀佛。無邊罪孽盡消滅。猶鐵駕其舟。
X62n1194_p0533c17(03)║ 決定不沉溺
X62n1194_p0533c18(00)║ 一句彌陀佛。十方諸佛開方便。異口共稱揚。
X62n1194_p0533c19(03)║ 斷疑生信念
X62n1194_p0533c20(00)║ 一句彌陀佛。三藏十二咸指出。當知大因緣。
X62n1194_p0533c21(03)║ 念佛宜猛切
X62n1194_p0533c22(00)║ 一句彌陀佛。華嚴普賢願最切。文殊亦復然。
X62n1194_p0533c23(03)║ 執持勿休歇
X62n1194_p0533c24(00)║ 一句彌陀佛。蓮社列祖續傳說。佛號入亂心。
X62n1194_p0534a01(03)║ 亂心即是佛
X62n1194_p0534a02(00)║ 一句彌陀佛。難信之法甚希有。大千一訶子。
X62n1194_p0534a03(03)║ 何幸賜我口
X62n1194_p0534a04(00)║ 一句彌陀佛。普攝群機不思議。信受及稱揚。
X62n1194_p0534a05(03)║ 皆登不退地
X62n1194_p0534a06(00)║ 一句彌陀佛。五道橫流盡越出。聞名尚成就。
X62n1194_p0534a07(03)║ 何況聲不絕
X62n1194_p0534a08(00)║ 一句彌陀佛。須憑心願行俱切。此三賽符券。
X62n1194_p0534a09(03)║ 照票必收攝
X62n1194_p0534a10(00)║ 一句彌陀佛。無上醫王救一切。曆劫諸[病-丙+冗]
痾。
X62n1194_p0534a11(03)║ 能服定消滅
X62n1194_p0534a12(00)║ 一句彌陀佛。百千萬劫難遭遇。乞兒得是寶。
X62n1194_p0534a13(03)║ 有樂無憂拘
X62n1194_p0534a14(00)║ 一句彌陀佛。易往無人真可惜。痛哉我蓮根。
X62n1194_p0534a15(03)║ 業重罪深極
X62n1194_p0534a16(00)║ 一句彌陀佛。苦海無涯藉慈航。但願人肯登。
X62n1194_p0534a17(03)║ 穩到極樂邦
X62n1194_p0534a18(00)║ 一句彌陀佛。萬德圓融大慈父。我與眾生等。
X62n1194_p0534a19(03)║ 願速生淨土
X62n1194_p0534a20(00)║ 一句彌陀佛。明明歷歷正奇特。真空觀玅有。
X62n1194_p0534a21(03)║ 漆桶底早脫
X62n1194_p0534a22(00)║ 一句彌陀佛。有無不立活潑潑。三輪體空淨。
X62n1194_p0534a23(03)║ 親謁彌陀佛
X62n1194_p0534a24(00)║ 一句彌陀佛。不參不悟好消息。密密又綿綿。
X62n1194_p0534b01(03)║ 縱橫瀟洒極
X62n1194_p0534b02(00)║ 一句彌陀佛。虛靈不昧頂親切。無垢淨增減。
X62n1194_p0534b03(03)║ 玅不可言說
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笑笑的挨罵..忍辱是最高的品德
慈愛手冊 海濤法師編選
笑笑的挨罵
曾經有一位希臘哲學家，教導他的門徒:每當遇到有人辱罵自己時，都要付錢給那一位罵自己的
人。
門徒一直遵行這個告誡，直到三年的考驗期滿，其師便對他說：「現在你可以到雅典去求智慧
了。」
當這個門徒來到雅典時，遇見一位智者坐在城門旁邊辱罵每一位往來的行人，包括這個門徒在內。
這位門徒不禁失笑。
「為什麼當我罵你時，你還笑得出來呢？」智者問道。
門徒回答：「因為這三年來，我要對每一個罵我的人付出代價，現在卻可以免費接受你的辱罵。」
這時，智者回答：「進城吧！你得到了一切。」
◎忍辱，是擁有「希望」的唯一法門。
◎忍辱是最高的品德，這是忍耐他人所施予的苦和容忍他人的過錯。
◎世間的事，不是每一件都用道理可以講得通的，有時必須要用忍辱去解決。
恭錄 慈愛手冊 海濤法師編選
http://book.bfnn.org/books3/2039.htm#a48
笑笑的挨罵
曾經有一位希臘哲學家，教導他的門徒:每當遇到有人辱罵自己時，都要付錢給那一位罵自己的
人。
門徒一直遵行這個告誡，直到三年的考驗期滿，其師便對他說：「現在你可以到雅典去求智慧
了。」
當這個門徒來到雅典時，遇見一位智者坐在城門旁邊辱罵每一位往來的行人，包括這個門徒在內。
這位門徒不禁失笑。
「為什麼當我罵你時，你還笑得出來呢？」智者問道。
門徒回答：「因為這三年來，我要對每一個罵我的人付出代價，現在卻可以免費接受你的辱罵。」
這時，智者回答：「進城吧！你得到了一切。」
◎忍辱，是擁有「希望」的唯一法門。
◎忍辱是最高的品德，這是忍耐他人所施予的苦和容忍他人的過錯。
◎世間的事，不是每一件都用道理可以講得通的，有時必須要用忍辱去解決。
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笑笑的挨罵..忍辱是最高的品德
慈愛手冊 海濤法師編選
笑笑的挨罵
曾經有一位希臘哲學家，教導他的門徒:每當遇到有人辱罵自己時，都要付錢給那一位罵自己的
人。
門徒一直遵行這個告誡，直到三年的考驗期滿，其師便對他說：「現在你可以到雅典去求智慧
了。」
當這個門徒來到雅典時，遇見一位智者坐在城門旁邊辱罵每一位往來的行人，包括這個門徒在內。
這位門徒不禁失笑。
「為什麼當我罵你時，你還笑得出來呢？」智者問道。
門徒回答：「因為這三年來，我要對每一個罵我的人付出代價，現在卻可以免費接受你的辱罵。」
這時，智者回答：「進城吧！你得到了一切。」
◎忍辱，是擁有「希望」的唯一法門。
◎忍辱是最高的品德，這是忍耐他人所施予的苦和容忍他人的過錯。
◎世間的事，不是每一件都用道理可以講得通的，有時必須要用忍辱去解決。
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笑笑的挨罵
曾經有一位希臘哲學家，教導他的門徒:每當遇到有人辱罵自己時，都要付錢給那一位罵自己的
人。
門徒一直遵行這個告誡，直到三年的考驗期滿，其師便對他說：「現在你可以到雅典去求智慧
了。」
當這個門徒來到雅典時，遇見一位智者坐在城門旁邊辱罵每一位往來的行人，包括這個門徒在內。
這位門徒不禁失笑。
「為什麼當我罵你時，你還笑得出來呢？」智者問道。
門徒回答：「因為這三年來，我要對每一個罵我的人付出代價，現在卻可以免費接受你的辱罵。」
這時，智者回答：「進城吧！你得到了一切。」
◎忍辱，是擁有「希望」的唯一法門。
◎忍辱是最高的品德，這是忍耐他人所施予的苦和容忍他人的過錯。
◎世間的事，不是每一件都用道理可以講得通的，有時必須要用忍辱去解決。
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別急著生氣..憤怒是吹熄心靈明燈的狂風。生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己
慈愛手冊 海濤法師編選
別急著生氣
有一位著名的武士，同時也是禪宗的修行者。
一天，他來到道觀住持的面前，並且得意洋洋的說他相信存在於世間的一切都是虛空的，也沒有所
謂的你、我之分……等等的話。
道觀住持靜靜的聆聽。
突然間，他奪走了武士手上的鞭子，並且狠狠的朝他的頭上一鞭打下去。
在盛怒之餘，武士幾乎想殺掉住持以洩心頭之恨。就在這時候，道觀住持冷靜的說:「虛空正急著
生氣，不是嗎？」
武士聽了之後，勉為其難的笑了一笑，尷尬的轉過身快步離去。
—禪宗故事
◎生氣往往會蒙蔽我們的判斷力。
◎憤怒是吹熄心靈明燈的狂風。
◎生氣的時候，開口前先數到十;如果非常憤怒，就先數到一百。
◎生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己。
◎不能生氣的人是傻瓜，不會生氣的人才是智者。每晚睡前，必須原諒所有的人與事。
恭錄 慈愛手冊 海濤法師編選
http://book.bfnn.org/books3/2039.htm#a38...更多
別急著生氣
有一位著名的武士，同時也是禪宗的修行者。
一天，他來到道觀住持的面前，並且得意洋洋的說他相信存在於世間的一切都是虛空的，也沒有所
謂的你、我之分……等等的話。
道觀住持靜靜的聆聽。
突然間，他奪走了武士手上的鞭子，並且狠狠的朝他的頭上一鞭打下去。
在盛怒之餘，武士幾乎想殺掉住持以洩心頭之恨。就在這時候，道觀住持冷靜的說:「虛空正急著
生氣，不是嗎？」
武士聽了之後，勉為其難的笑了一笑，尷尬的轉過身快步離去。
—禪宗故事
◎生氣往往會蒙蔽我們的判斷力。
◎憤怒是吹熄心靈明燈的狂風。
◎生氣的時候，開口前先數到十;如果非常憤怒，就先數到一百。
◎生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己。
◎不能生氣的人是傻瓜，不會生氣的人才是智者。每晚睡前，必須原諒所有的人與事。
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怒敲雨傘棒..慈悲的慈心要用智慧滋養，唯有智慧才能莊嚴真正的愛
慈愛手冊 海濤法師編選
怒敲雨傘棒
有一個年輕的女弟子，每天上街購買日常食物時，發現自己的修行受到很大的考驗，因為有一家店
主每次見到她時，都會明顯的表現出不歡迎的態度，甚至輕浮的對她毛手毛腳，使她常在眾人面前
遭到羞辱。
有一天，她再也無法忍受了，便拿起手中沒有撐開的雨傘，沿路追著這位店主跑。無巧不巧，站在
路邊的師父目睹了這一切，女弟子後悔的念頭油然而生。
在師父面前，她的臉露出羞愧的表情，心想這下子一定要挨罵了。
師父溫和的告訴她：「在這樣的情況下，妳該做的是抱著仁慈、感化的心，集中意念舉起傘，朝這
個魯莽的傢伙頭上敲下去！」
—佛教故事
◎以好心對待壞心，便是慈悲。
◎慈悲的慈心要用智慧滋養，唯有智慧才能莊嚴真正的愛，而在智慧的引導之下，愛心才能發揮真
正的善行。也唯有用智慧，才能免除那偽裝的愛心。
恭錄 慈愛手冊 海濤法師編選
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怒敲雨傘棒
有一個年輕的女弟子，每天上街購買日常食物時，發現自己的修行受到很大的考驗，因為有一家店
主每次見到她時，都會明顯的表現出不歡迎的態度，甚至輕浮的對她毛手毛腳，使她常在眾人面前
遭到羞辱。
有一天，她再也無法忍受了，便拿起手中沒有撐開的雨傘，沿路追著這位店主跑。無巧不巧，站在
路邊的師父目睹了這一切，女弟子後悔的念頭油然而生。
在師父面前，她的臉露出羞愧的表情，心想這下子一定要挨罵了。
師父溫和的告訴她：「在這樣的情況下，妳該做的是抱著仁慈、感化的心，集中意念舉起傘，朝這
個魯莽的傢伙頭上敲下去！」
—佛教故事
◎以好心對待壞心，便是慈悲。
◎慈悲的慈心要用智慧滋養，唯有智慧才能莊嚴真正的愛，而在智慧的引導之下，愛心才能發揮真
正的善行。也唯有用智慧，才能免除那偽裝的愛心。
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粗茶淡飯與山珍海味..清貧不是一般的貧窮，而是由自己的思想與意志，積極創造出簡樸的生活形態
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粗茶淡飯與山珍海味
先師那斯魯丁以一般窮人的日常食物—豆子和麵包—當作三餐果腹。
他有一位鄰居，每天過著錦衣玉食的生活，住的是華宅、吃的是國王所賜予的山珍海味。
有一天，這位鄰人對那斯魯丁說：「你只要肯多向我學習如何奉承國王，像我一樣卑躬屈膝，你就
不用每天過得那麼清苦、吃這麼糟糕的食物。」
那斯魯丁回答：「這麼說來，你只要肯向我學習如何以豆子和麵包維生，就不必去奉承國王，終日
對他卑躬屈膝囉！」
—回教蘇菲教派
◎生活簡單，就是享受。
◎清貧不是一般的貧窮，而是由自己的思想與意志，積極創造出簡樸的生活形態。
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粗茶淡飯與山珍海味
先師那斯魯丁以一般窮人的日常食物—豆子和麵包—當作三餐果腹。
他有一位鄰居，每天過著錦衣玉食的生活，住的是華宅、吃的是國王所賜予的山珍海味。
有一天，這位鄰人對那斯魯丁說：「你只要肯多向我學習如何奉承國王，像我一樣卑躬屈膝，你就
不用每天過得那麼清苦、吃這麼糟糕的食物。」
那斯魯丁回答：「這麼說來，你只要肯向我學習如何以豆子和麵包維生，就不必去奉承國王，終日
對他卑躬屈膝囉！」
—回教蘇菲教派
◎生活簡單，就是享受。
◎清貧不是一般的貧窮，而是由自己的思想與意志，積極創造出簡樸的生活形態。
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宗教的主要目的不在於讓人住入天堂，而在於讓天堂進入人的心中
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地獄與天堂
有一位強壯、冷酷的武士前往拜訪一位和尚。
他以一貫的命令口吻說：「和尚，教我什麼是天堂和地獄。」
和尚抬起頭來看看這位壯碩威嚴的武士，很不屑的說：「要我教你什麼是天堂、地獄？我無法教你
任何東西。你滿身污穢、惡臭，你的刀劍腐朽。像你這樣的人是日本武士的恥辱。離我遠一點，我
無法忍受你。」
武士聽了之後，勃然大怒，滿臉通紅，怒髮衝冠，氣得說不出話來。他用力拔出劍，高高的指向和
尚的脖子，準備砍了他。
「這就是地獄。」和尚輕聲的說。
武士聽了當下覺得很難為情。這位充滿大愛的和尚，為了教導武士什麼是地獄，不惜冒著可能犧牲
自己生命的危險。武士緩緩的放下刀劍，充滿感恩之心，原本大怒也變得平靜了。
和尚接著輕聲的說：「現在這樣就是天堂。」
—禪宗故事
◎宗教的主要目的不在於讓人住入天堂，而在於讓天堂進入人的心中。
◎心中有愛，人間即是天堂。
◎天堂在那裏？天堂就在「饒恕的愛」裹面，一顆有愛的心，一個有愛的家，一個有愛的社會，一
個有愛的世界，就是天堂。
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地獄與天堂
有一位強壯、冷酷的武士前往拜訪一位和尚。
他以一貫的命令口吻說：「和尚，教我什麼是天堂和地獄。」
和尚抬起頭來看看這位壯碩威嚴的武士，很不屑的說：「要我教你什麼是天堂、地獄？我無法教你
任何東西。你滿身污穢、惡臭，你的刀劍腐朽。像你這樣的人是日本武士的恥辱。離我遠一點，我
無法忍受你。」
武士聽了之後，勃然大怒，滿臉通紅，怒髮衝冠，氣得說不出話來。他用力拔出劍，高高的指向和
尚的脖子，準備砍了他。
「這就是地獄。」和尚輕聲的說。
武士聽了當下覺得很難為情。這位充滿大愛的和尚，為了教導武士什麼是地獄，不惜冒著可能犧牲
自己生命的危險。武士緩緩的放下刀劍，充滿感恩之心，原本大怒也變得平靜了。
和尚接著輕聲的說：「現在這樣就是天堂。」
—禪宗故事
◎宗教的主要目的不在於讓人住入天堂，而在於讓天堂進入人的心中。
◎心中有愛，人間即是天堂。
◎天堂在那裏？天堂就在「饒恕的愛」裹面，一顆有愛的心，一個有愛的家，一個有愛的社會，一
個有愛的世界，就是天堂。
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如果你對任何事物都能夠懂得尊重及感恩，甚至包括一杯水、一碗飯
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小孩也要受尊重
有一戶人家出外上館子共度晚餐，當所有的人都拿起菜單仔細端詳，這位八歲大的小女孩茉莉也不
例外。
一家人忙著談論「大人」之間的話題，把插不上話的茉莉冷落在一旁。服務生一一拿回菜單詢問，
最後輪到茉莉。
「妳要來點什麼？」他問。
「一枝熱狗和一瓶汽水。」她回答。
祖母馬上搖頭說：「不！她應該要來點烤雞肉全餐、紅蘿蔔和馬鈴薯泥。」
「還要來一杯牛奶。」他的父親趕忙插嘴補充。
「妳的熱狗要加番茄醬還是芥末？」
茉莉正要回答時，內場廚房傳來茉莉父母的菜好了。於是，服務生不等茉莉回答，先離開一會兒，
為茉莉的父母親上菜。
「芥末。」茉莉大聲的喊著，然後轉身同家人說：「你們看到了嗎？他真的把我當一回事。」
—美國當代故事
◎對別人的意見要表示尊重。千萬別說：「你錯了。」
◎如果你對任何事物都能夠懂得尊重及感恩，甚至包括一杯水、一碗飯，你的生命將充滿尊重的能
量，屆時，你一定會受到尊重，因為所有你尊重的東西，將會回給你同樣的尊重。
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小孩也要受尊重
有一戶人家出外上館子共度晚餐，當所有的人都拿起菜單仔細端詳，這位八歲大的小女孩茉莉也不
例外。
一家人忙著談論「大人」之間的話題，把插不上話的茉莉冷落在一旁。服務生一一拿回菜單詢問，
最後輪到茉莉。
「妳要來點什麼？」他問。
「一枝熱狗和一瓶汽水。」她回答。
祖母馬上搖頭說：「不！她應該要來點烤雞肉全餐、紅蘿蔔和馬鈴薯泥。」
「還要來一杯牛奶。」他的父親趕忙插嘴補充。
「妳的熱狗要加番茄醬還是芥末？」
茉莉正要回答時，內場廚房傳來茉莉父母的菜好了。於是，服務生不等茉莉回答，先離開一會兒，
為茉莉的父母親上菜。
「芥末。」茉莉大聲的喊著，然後轉身同家人說：「你們看到了嗎？他真的把我當一回事。」
—美國當代故事
◎對別人的意見要表示尊重。千萬別說：「你錯了。」
◎如果你對任何事物都能夠懂得尊重及感恩，甚至包括一杯水、一碗飯，你的生命將充滿尊重的能
量，屆時，你一定會受到尊重，因為所有你尊重的東西，將會回給你同樣的尊重。
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慈悲師父當肉墊..要化導一個人，慈悲的言行、關愛的心懷，比任何都更加受用
慈愛手冊 海濤法師編選
慈悲師父當肉墊
很多弟子追隨禪宗大師修行，其中有一名弟子經常三更半夜起床，擅自翻越寺廟的圍牆，溜進城裡
去玩樂。一路上，他逍遙自在的漫遊著。
有一天，大師巡視弟子的寢室時，發現少了一個人，他在圍牆邊看見一張可以翻牆的高凳子，便把
它移開，自己站在那裡。
當那位遊蕩的弟子回來時，不知道大師站在那張凳子的位置上，一腳踩在大師的頭上，「砰！」一
聲跳了下來。
這時，他才發現原來自己踩的是大師頭，當場羞愧、訝異得說不出話。
大師對他說：「一清早的天氣很涼，小心別感冒了。」
從此，這位門徒再也不曾在半夜溜出去了。
—禪宗故事
◎「慈悲」乃是一種能和藹、溫柔地對待一切我們所不喜歡的人、事、物的能力。
◎要化導一個人，慈悲的言行、關愛的心懷，比任何都更加受用。
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慈悲師父當肉墊
很多弟子追隨禪宗大師修行，其中有一名弟子經常三更半夜起床，擅自翻越寺廟的圍牆，溜進城裡
去玩樂。一路上，他逍遙自在的漫遊著。
有一天，大師巡視弟子的寢室時，發現少了一個人，他在圍牆邊看見一張可以翻牆的高凳子，便把
它移開，自己站在那裡。
當那位遊蕩的弟子回來時，不知道大師站在那張凳子的位置上，一腳踩在大師的頭上，「砰！」一
聲跳了下來。
這時，他才發現原來自己踩的是大師頭，當場羞愧、訝異得說不出話。
大師對他說：「一清早的天氣很涼，小心別感冒了。」
從此，這位門徒再也不曾在半夜溜出去了。
—禪宗故事
◎「慈悲」乃是一種能和藹、溫柔地對待一切我們所不喜歡的人、事、物的能力。
◎要化導一個人，慈悲的言行、關愛的心懷，比任何都更加受用。
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慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。
甘地的三個敵人
我只有三個敵人。
第一個是我最喜歡，也最容易受我影響的大英帝國;第二個則是難以取悅的印度人民；然而最難打
敗的對手，就是名叫「甘地」的那個人，我拿他一點辦法也沒有。
—甘地
◎愛是消除仇敵的最佳辦法。「悲」是去融入、去感同身受。
◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。
◎能付出愛心就是福，因為有慈悲就沒有敵人。能消除躁心就是慧，因為有智慧就沒煩惱。
◎最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
◎我的生命，如果有一個不可妥協的或勢不兩立的敵人，不會是別人，恰恰就是我自己。
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我只有三個敵人。
第一個是我最喜歡，也最容易受我影響的大英帝國;第二個則是難以取悅的印度人民；然而最難打
敗的對手，就是名叫「甘地」的那個人，我拿他一點辦法也沒有。
—甘地
◎愛是消除仇敵的最佳辦法。「悲」是去融入、去感同身受。
◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。
◎能付出愛心就是福，因為有慈悲就沒有敵人。能消除躁心就是慧，因為有智慧就沒煩惱。
◎最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
◎我的生命，如果有一個不可妥協的或勢不兩立的敵人，不會是別人，恰恰就是我自己。
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人一生氣，他就在地獄的境界中。無瞋的心是清涼、新鮮和理智的，是真正快樂、同情與愛的基礎
慈愛手冊 海濤法師編選
迷路
有一個商人要到遠地去參加會議，他決定不走公路，改走鄉間小路，享受田園風光。
幾小時後，他發現自己迷路了。剛好有個農夫在照料路旁的田地，商人驅車向前問道：「請問這兒
離芝加哥有多遠？」
「我不清楚。」農夫回答。
「那離紐約有多遠呢？」商人又問。
「我也不清楚。」農夫還是一樣的答案。
「那至少可以告訴我回到公路的方向吧？」失去耐性的商人不死心的繼續問。
「不，我不知道。」農夫老實的說。
惱羞成怒的商人衝口而出:「你真的是什麼都不知道，笨蛋！」
「是啊！但至少我沒有迷路。」農夫平靜的回答商人。
—現代寓言
◎人一生氣，他就在地獄的境界中。
無瞋的心是清涼、新鮮和理智的，是真正快樂、同情與愛的基礎。
◎火氣甚大，容易引起憤怒與煩擾，是一種惡習。
使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動且沒有理性的行動。
◎對憤怒的人，不以憤怒還怒，就得到兩種勝利—戰勝自己、戰勝他人。
◎幽默的本身就是一種禪趣，
因為「禪」是活潑生動又充滿智慧的，唯有如此，才能隨時引發出幽默，使人的生活充滿著「禪
趣」與「自在」。
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迷路
有一個商人要到遠地去參加會議，他決定不走公路，改走鄉間小路，享受田園風光。
幾小時後，他發現自己迷路了。剛好有個農夫在照料路旁的田地，商人驅車向前問道：「請問這兒
離芝加哥有多遠？」
「我不清楚。」農夫回答。
「那離紐約有多遠呢？」商人又問。
「我也不清楚。」農夫還是一樣的答案。
「那至少可以告訴我回到公路的方向吧？」失去耐性的商人不死心的繼續問。
「不，我不知道。」農夫老實的說。
惱羞成怒的商人衝口而出:「你真的是什麼都不知道，笨蛋！」
「是啊！但至少我沒有迷路。」農夫平靜的回答商人。
—現代寓言
◎人一生氣，他就在地獄的境界中。
無瞋的心是清涼、新鮮和理智的，是真正快樂、同情與愛的基礎。
◎火氣甚大，容易引起憤怒與煩擾，是一種惡習。
使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動且沒有理性的行動。
◎對憤怒的人，不以憤怒還怒，就得到兩種勝利—戰勝自己、戰勝他人。
◎幽默的本身就是一種禪趣，
因為「禪」是活潑生動又充滿智慧的，唯有如此，才能隨時引發出幽默，使人的生活充滿著「禪
趣」與「自在」。
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生命的意義和價值，不在於自己有多高的學問，而在於自己有多少的「涵養」，可以安頓自己，也可以清醒別人
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學者與水手
一位博學多聞、滿腹經綸的學者，踏上漫長又艱辛的航海之旅。為了讓船上的水手了解自己的才
學，每當水手休息完畢，準備工作之前，他總是不忘開口問：「我的好兄弟！告訴我，你讀過哲學
嗎？」
水手回答：「喔！從來沒有，先生。我只是個單純的水手，只知道如何將一艘船由這個港口航向另
一個港口。」
學者聽了之後回答：「可憐人，你浪費了半個人生。」
第二天，學者再問：「兄弟，你學過幾何學嗎？」
水手依然回答：「沒有，先生。我只會安裝船具和掌舵。」
學者聽到答案，失望的搖搖頭說：「可憐的傢伙！一輩子與無知相伴，你浪費了大半的人生啊！」
日復一日，學者每天都不斷的問：「你讀過幾何學、人類學、動物學和心理學嗎？」
水手搖頭以對。
有一天，船遇上了暴風雨，這名學者焦慮的望著洶湧的波濤，緊握住船身。
此時，水手靠近他，問道：「兄弟，你曾經學過游泳嗎？」
學者不解的搖搖頭。
水手回答：「你枉費了全部的人生，因為船就要沉了。」
—佛教故事
◎生命的意義和價值，不在於自己有多高的學問，
而在於自己有多少的「涵養」，可以安頓自己，也可以清醒別人。
◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。
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學者與水手
一位博學多聞、滿腹經綸的學者，踏上漫長又艱辛的航海之旅。為了讓船上的水手了解自己的才
學，每當水手休息完畢，準備工作之前，他總是不忘開口問：「我的好兄弟！告訴我，你讀過哲學
嗎？」
水手回答：「喔！從來沒有，先生。我只是個單純的水手，只知道如何將一艘船由這個港口航向另
一個港口。」
學者聽了之後回答：「可憐人，你浪費了半個人生。」
第二天，學者再問：「兄弟，你學過幾何學嗎？」
水手依然回答：「沒有，先生。我只會安裝船具和掌舵。」
學者聽到答案，失望的搖搖頭說：「可憐的傢伙！一輩子與無知相伴，你浪費了大半的人生啊！」
日復一日，學者每天都不斷的問：「你讀過幾何學、人類學、動物學和心理學嗎？」
水手搖頭以對。
有一天，船遇上了暴風雨，這名學者焦慮的望著洶湧的波濤，緊握住船身。
此時，水手靠近他，問道：「兄弟，你曾經學過游泳嗎？」
學者不解的搖搖頭。
水手回答：「你枉費了全部的人生，因為船就要沉了。」
—佛教故事
◎生命的意義和價值，不在於自己有多高的學問，
而在於自己有多少的「涵養」，可以安頓自己，也可以清醒別人。
◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。
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嚇人的蛇..有智慧的忍辱，是一種甘露；無智慧的忍辱，卻是一種壓抑
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嚇人的蛇
村莊外，住著一隻又大又危險的毒蛇。牠咬死了一個村裡的人，並且用毒液傷了很多村民。
一位慈悲的流浪聖者來到了這個村莊，每一個村民都向他抱怨毒蛇的惡行惡狀，以及牠如何傷害很
多無辜的人。
聖者問：「在哪裡可以找到這隻毒蛇？」他立即動身前往毒蛇出沒之地。
聖者以其弘大的慈悲心將毒蛇喚到面前，他說:「現在，你將自食惡果，很多村民都想捕殺你。如
果你願意向我保證今後不再做傷天害理的事、不再咬人，我會力勸村民們放棄捕殺你。」
幾個月以後，這位聖者再度造訪該村，這隻快被打扁、遍體鱗傷的毒蛇，爬行到聖者居住的茅屋
內，
抱怨說：「你看，我不咬人之後，村民便開始欺負我，即使我不反應，小孩子們依然拿木棍和石頭
丟我。看看我這一身，都是你要我不咬人的結果。」
這名聖者很有智慧的回答：
「朋友，我要你不咬人，並沒有禁止你發出嘶嘶的嚇唬聲。」
—印度故事
◎有智慧的忍辱，是一種甘露；無智慧的忍辱，卻是一種壓抑。
◎有智慧的人，是從別人的經驗中學習避免受苦。
◎沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠—有了也不會發光。
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嚇人的蛇
村莊外，住著一隻又大又危險的毒蛇。牠咬死了一個村裡的人，並且用毒液傷了很多村民。
一位慈悲的流浪聖者來到了這個村莊，每一個村民都向他抱怨毒蛇的惡行惡狀，以及牠如何傷害很
多無辜的人。
聖者問：「在哪裡可以找到這隻毒蛇？」他立即動身前往毒蛇出沒之地。
聖者以其弘大的慈悲心將毒蛇喚到面前，他說:「現在，你將自食惡果，很多村民都想捕殺你。如
果你願意向我保證今後不再做傷天害理的事、不再咬人，我會力勸村民們放棄捕殺你。」
幾個月以後，這位聖者再度造訪該村，這隻快被打扁、遍體鱗傷的毒蛇，爬行到聖者居住的茅屋
內，
抱怨說：「你看，我不咬人之後，村民便開始欺負我，即使我不反應，小孩子們依然拿木棍和石頭
丟我。看看我這一身，都是你要我不咬人的結果。」
這名聖者很有智慧的回答：
「朋友，我要你不咬人，並沒有禁止你發出嘶嘶的嚇唬聲。」
—印度故事
◎有智慧的忍辱，是一種甘露；無智慧的忍辱，卻是一種壓抑。
◎有智慧的人，是從別人的經驗中學習避免受苦。
◎沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠—有了也不會發光。
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絕對不要把知識與智慧混為一談，知識可以幫助你謀生，智慧可以令你不枉此生
慈愛手冊 海濤法師編選
◎知識是用學的，智慧是用悟的。
◎絕對不要把知識與智慧混為一談，知識可以幫助你謀生，智慧可以令你不枉此生。
◎知識是成功之鑰，沈思是領悟完美幸福的良器，而道德則為二者所需。
◎接受各種知識和經驗的人，更容易產生新的聯想和獨到的見解。
◎良心是由人的知識和全部的生活方式來決定的。
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◎知識是用學的，智慧是用悟的。
◎絕對不要把知識與智慧混為一談，知識可以幫助你謀生，智慧可以令你不枉此生。
◎知識是成功之鑰，沈思是領悟完美幸福的良器，而道德則為二者所需。
◎接受各種知識和經驗的人，更容易產生新的聯想和獨到的見解。
◎良心是由人的知識和全部的生活方式來決定的。
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無福不聞六字名 七天何止萬千聲 祖師教我發弘願 縱未一心也往生
雪廬老人淨土選集—淨土詩偈
○庚戌年靈山寺佛七開示
無福不聞六字名 七天何止萬千聲 祖師教我發弘願 縱未一心也往生
一心不得年復年 大願彌陀也枉然 說與修持三種巧 能開極樂寶池蓮
作繭纏身落沸湯 蓮邦建設為君忙 如何不肯真心去 只在娑婆受禍殃
恭錄 雪廬老人淨土選集—淨土詩偈
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○庚戌年靈山寺佛七開示
無福不聞六字名 七天何止萬千聲 祖師教我發弘願 縱未一心也往生
一心不得年復年 大願彌陀也枉然 說與修持三種巧 能開極樂寶池蓮
作繭纏身落沸湯 蓮邦建設為君忙 如何不肯真心去 只在娑婆受禍殃
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千生萬劫來。慎勿更錯失。念佛求往生。貴在心專一
明張守約嘗擬寒山詩三百首。激勸緇素。
一以淨土為歸。一云。
淨土大法門。彌陀大願力。
千生萬劫來。今朝始識得。
當生難遭想。慎勿更錯失。
念佛求往生。貴在心專一
恭錄 CBETA X62 No. 1185《徑中徑又徑》卷三 X62n1185_p0396a12(00)║
http://www.cbeta.org/result/normal/X62/1185_003.htm...更多
一以淨土為歸。一云。
淨土大法門。彌陀大願力。
千生萬劫來。今朝始識得。
當生難遭想。慎勿更錯失。
念佛求往生。貴在心專一
恭錄 CBETA X62 No. 1185《徑中徑又徑》卷三 X62n1185_p0396a12(00)║
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余年七十一。不復事吟哦。看經費眼力。作福畏奔波。達又作麼生。不達又如何。普勸法界眾。同念阿彌陀
念佛偈 白香山 X62n1207_p0803a24(00)║
余年七十一。不復事吟哦。看經費眼力。作福畏奔波。
何以度心眼。一聲阿彌陀。行也阿彌陀。坐也阿彌陀。
縱饒忙似箭。不廢阿彌陀。日暮而途遠。吾生已蹉跎。
旦夕清淨心。但念阿彌陀。達人應笑我。多卻阿彌陀。
達又作麼生。不達又如何。普勸法界眾。同念阿彌陀。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0803a24(00)║
http://www.cbeta.org/result/normal/X62/1207_001.htm...更多
余年七十一。不復事吟哦。看經費眼力。作福畏奔波。
何以度心眼。一聲阿彌陀。行也阿彌陀。坐也阿彌陀。
縱饒忙似箭。不廢阿彌陀。日暮而途遠。吾生已蹉跎。
旦夕清淨心。但念阿彌陀。達人應笑我。多卻阿彌陀。
達又作麼生。不達又如何。普勸法界眾。同念阿彌陀。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0803a24(00)║
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夫散心念佛一句。尚永劫不磨。況專志持名。豈有不往生者哉
昔佛世。 一老人求出家。
舍利弗等諸大弟子。俱不肯度。謂彼多劫無善根。
佛言。此人無量劫前。為採薪人。
猛虎逼極。大怖上樹。
稱南無佛。以是善根。遇我得度。獲羅漢果。
夫散心念佛一句。尚永劫不磨。
況專志持名。豈有不往生者哉。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0803a17(02)║
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舍利弗等諸大弟子。俱不肯度。謂彼多劫無善根。
佛言。此人無量劫前。為採薪人。
猛虎逼極。大怖上樹。
稱南無佛。以是善根。遇我得度。獲羅漢果。
夫散心念佛一句。尚永劫不磨。
況專志持名。豈有不往生者哉。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0803a17(02)║
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念佛常如子憶母。何愁子母不相逢
西方有路不難通。
送想歸西莫戀東。
念佛常如子憶母。
何愁子母不相逢。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0802c19(00)║
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送想歸西莫戀東。
念佛常如子憶母。
何愁子母不相逢。
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修行原甚易。何不早皈依
勸念佛 沈芝塘 X62n1207_p0800a18(00)║
認得今朝是。
方知昨日非。
修行原甚易。
何不早皈依。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0800a18(00)║
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認得今朝是。
方知昨日非。
修行原甚易。
何不早皈依。
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富貴與貧賤。人生境不同。萬般都有盡。念佛福無窮
勸念佛 沈芝塘 X62n1207_p0798b15(00)║
生死不能了。勞勞何日休。勸君早念佛。即此是回頭。
富貴與貧賤。人生境不同。萬般都有盡。念佛福無窮。
忙裏偷閒念。人人做得來。臨終方應驗。淨土有蓮臺。
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生死不能了。勞勞何日休。勸君早念佛。即此是回頭。
富貴與貧賤。人生境不同。萬般都有盡。念佛福無窮。
忙裏偷閒念。人人做得來。臨終方應驗。淨土有蓮臺。
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龐辱悲歡何日了。是非人我幾時休。生死路悠悠。縱使英雄功蓋世。祇留白骨掩荒坵。何似早回頭
望江南 白 雲 X62n1207_p0797b21(00)║
娑婆苦。身世一浮萍。蚊蚋睫中爭小利。蝸牛角上竊虛名。一點氣難平
人我盛。日夜長無明。地獄盡頭成墜入。西方無箇肯修行。空死復空生。
娑婆苦。光影急如流。龐辱悲歡何日了。是非人我幾時休。生死路悠悠
三界裏。水面一浮漚。縱使英雄功蓋世。祇留白骨掩荒坵。何似早回頭。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0797b21(00)║
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娑婆苦。身世一浮萍。蚊蚋睫中爭小利。蝸牛角上竊虛名。一點氣難平
人我盛。日夜長無明。地獄盡頭成墜入。西方無箇肯修行。空死復空生。
娑婆苦。光影急如流。龐辱悲歡何日了。是非人我幾時休。生死路悠悠
三界裏。水面一浮漚。縱使英雄功蓋世。祇留白骨掩荒坵。何似早回頭。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0797b21(00)║
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成男作女經千遍。帶角披毛歷萬端。不向此生生淨土。投胎一錯悔時難
警悟 X62n1207_p0797b14(00)║
委骸回視積如山。別淚翻成四海瀾。
世界到頭終有壞。人生彈指有何歡。
成男作女經千遍。帶角披毛歷萬端。
不向此生生淨土。投胎一錯悔時難。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0797b14(00)║
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委骸回視積如山。別淚翻成四海瀾。
世界到頭終有壞。人生彈指有何歡。
成男作女經千遍。帶角披毛歷萬端。
不向此生生淨土。投胎一錯悔時難。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0797b14(00)║
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業識又鑽皮袋去。鐵人聞也骨毛寒
警世 X62n1207_p0797a18(00)║
茶傾三奠復三奠。
一個骷髏燒未乾。
業識又鑽皮袋去。
鐵人聞也骨毛寒。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0797a18(00)║
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茶傾三奠復三奠。
一個骷髏燒未乾。
業識又鑽皮袋去。
鐵人聞也骨毛寒。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0797a18(00)║
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富貴之人宜念佛。黃金滿庫穀盈倉。世間受用無虧缺。只欠臨終見願王
富貴之人宜念佛。黃金滿庫穀盈倉。世間受用無虧缺。只欠臨終見願王。
貧乏之人念佛時。且無家事涉思惟。赤條條地空雙手。直上蓮臺占一枝。
老來念佛正相當。去日無多莫暫忘。南無阿彌陀六字。是名越苦海慈航。
盡道少年難念佛。我云年少正相當。看他八歲龍王女。掌上神珠放寶光。
身膺宰輔與朝郎。蓋世功名世莫量。自性彌陀如不念。未知何以敵無常。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0796c20(06)║
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貧乏之人念佛時。且無家事涉思惟。赤條條地空雙手。直上蓮臺占一枝。
老來念佛正相當。去日無多莫暫忘。南無阿彌陀六字。是名越苦海慈航。
盡道少年難念佛。我云年少正相當。看他八歲龍王女。掌上神珠放寶光。
身膺宰輔與朝郎。蓋世功名世莫量。自性彌陀如不念。未知何以敵無常。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0796c20(06)║
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西方易到可修行。十念精專便往生。地獄墮身無量劫。不知何日醒群迷
西方易到可修行。十念精專便往生。
奉勸世人男共女。大家速急趲歸程。
西方功德與天齊。反謗彌陀是闡提。
地獄墮身無量劫。不知何日醒群迷。
西方不到果然艱。一失人身力拔山。
分付世間英烈漢。急須採寶莫空還。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0796b10(00)║
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奉勸世人男共女。大家速急趲歸程。
西方功德與天齊。反謗彌陀是闡提。
地獄墮身無量劫。不知何日醒群迷。
西方不到果然艱。一失人身力拔山。
分付世間英烈漢。急須採寶莫空還。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0796b10(00)║
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西方故國早回還。人命無常呼吸間。有限光陰當愛惜。今生蹉過出頭難
西方有路少人登。一句彌陀最上乘。
把手牽他行不得。但當自肯乃相應。
西方故國早回還。人命無常呼吸間。
有限光陰當愛惜。今生蹉過出頭難。
西方急急早修持。生死無常不可期。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0796b01(06)║
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唯有徑路修行。但念阿彌陀佛
勸念佛偈 善 導
X62n1207_p0795c08(00)║
漸漸雞皮鶴髮。看看行步龍鍾。
假饒金玉滿堂。難免衰殘老病。
任你千般快樂。無常終時到來。
唯有徑路修行。但念阿彌陀佛。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0795c08(00)║
http://www.cbeta.org/result/normal/X62/1207_001.htm
X62n1207_p0795c08(00)║
漸漸雞皮鶴髮。看看行步龍鍾。
假饒金玉滿堂。難免衰殘老病。
任你千般快樂。無常終時到來。
唯有徑路修行。但念阿彌陀佛。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0795c08(00)║
http://www.cbeta.org/result/normal/X62/1207_001.htm
豈知住世金銀寶。借汝閒看幾十年
警世 跋陀羅
不結良緣與善緣。
苦貪名利日憂煎。
豈知住世金銀寶。
借汝閒看幾十年。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0795b23(00)║
http://www.cbeta.org/result/normal/X62/1207_001.htm
不結良緣與善緣。
苦貪名利日憂煎。
豈知住世金銀寶。
借汝閒看幾十年。
恭錄 CBETA X62 No. 1207《蓮邦詩選》卷1 X62n1207_p0795b23(00)║
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無位真人出聖胎。山河大地玉蓮開。箇中盡是法王旨。六字洪名定太平
X62n1196_p0562b21(00)║ 無位真人出聖胎。山河大地玉蓮開。
X62n1196_p0562b22(06)║一雙鼻孔撩天趣。念念彌陀萬法該。
X62n1196_p0562b23(00)║圓融性相不偏頗。盡世持名莫放他。
X62n1196_p0562b24(06)║即佛即心梅子熟。無來去處出娑婆。
X62n1196_p0562c01(00)║念到純時迥出塵。梅花雪裏見精神。
X62n1196_p0562c02(06)║欲知一物先天地。除卻彌陀總不真。
X62n1196_p0562c03(00)║公案重翻大地禪。彌陀佛號遍三千。
X62n1196_p0562c04(06)║一心不亂歸元旨。生彼無生理事圓。
X62n1196_p0562c05(00)║果徹因源不易知。因該果海更難思。
X62n1196_p0562c06(06)║欲參法界藏身句。悟得彌陀大總持。
X62n1196_p0562c07(00)║遍界虛空極樂城。干戈殄滅絕魔爭。
X62n1196_p0562c08(06)║箇中盡是法王旨。六字洪名定太平。
恭錄 淨土證心集卷中
CBETAX62n1196_p0562b21(00)║
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X62n1196_p0562b22(06)║一雙鼻孔撩天趣。念念彌陀萬法該。
X62n1196_p0562b23(00)║圓融性相不偏頗。盡世持名莫放他。
X62n1196_p0562b24(06)║即佛即心梅子熟。無來去處出娑婆。
X62n1196_p0562c01(00)║念到純時迥出塵。梅花雪裏見精神。
X62n1196_p0562c02(06)║欲知一物先天地。除卻彌陀總不真。
X62n1196_p0562c03(00)║公案重翻大地禪。彌陀佛號遍三千。
X62n1196_p0562c04(06)║一心不亂歸元旨。生彼無生理事圓。
X62n1196_p0562c05(00)║果徹因源不易知。因該果海更難思。
X62n1196_p0562c06(06)║欲參法界藏身句。悟得彌陀大總持。
X62n1196_p0562c07(00)║遍界虛空極樂城。干戈殄滅絕魔爭。
X62n1196_p0562c08(06)║箇中盡是法王旨。六字洪名定太平。
恭錄 淨土證心集卷中
CBETAX62n1196_p0562b21(00)║
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