淨土法門疑難問題解答 李炳南原著
294.《阿彌陀經》說如果從一天、兩天以至七天，念佛做到一心不亂，就能往生，
不能一心的人，能夠往生嗎？
不能一心，臨終就要有人助念，如果沒有人助念，
只要能收心念佛，不掛念世情，也可以往生。
295.一旦往生，就候補佛位，不知是補西方佛位，還是補其他地方的佛位？
虛空無盡，世界無盡，隨處可補，不限於極樂。
296.《阿彌陀經》中說往生的人都是「阿裨跋致」，不知是什麼意思？
阿裨跋致翻譯成中文是「不退轉」的意思。
我們這個世界的人根機差，環境也差，修行進退不定，所以很少有人成就。
不管遇到順境，還是逆境，都會動心。
即使勸化後修行，遇到別人譏笑，或者遇到困難，又會退心。
生到極樂的人，就有進無退了。
297.念佛不回向，能消滅罪業嗎？
也能消滅罪業，只不過不如回向合法罷了。
298.聽說念佛出聲就度人和鬼，默念就度自己神識，對嗎？
念觀音與念彌陀效果等同嗎？
度自己度別人，或者既度自己又度別人，全由自己的願力決定，
與高聲和默念沒有關係。
念佛和念觀音是否等同，普遍地來說是等同的，
但求往生的人，應該念佛，這樣才符合佛陀的教導。
敬錄 淨土法門疑難問題解答 李炳南原著
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