淨業持名四十八法 鄭韋庵居士著
33、不雜持名
不雜者,即是止也。
止者,定之機也。
止雜念而正念現矣。
雜念有三:一善念,一惡念,一無記念。三者除盡,方為不雜。
心要寂寂,寂寂則善惡念不生。
心要惺惺,惺惺則無記念不生。
佛外無念,故常寂寂;念中有佛,故常惺惺。
34、不住持名
不住者,即是觀也。觀者,慧之機也。
前一句過去矣,後一句未來也,中一句亦不住。前一句過去矣,後一句未來也,現在一句亦不住,
了了分明而不可得,不可得而了了分明。
敬錄 淨業持名四十八法 鄭韋庵居士著
http://book.bfnn.org/books3/2068.htm#a33
33、不雜持名
不雜者,即是止也。
止者,定之機也。
止雜念而正念現矣。
雜念有三:一善念,一惡念,一無記念。三者除盡,方為不雜。
心要寂寂,寂寂則善惡念不生。
心要惺惺,惺惺則無記念不生。
佛外無念,故常寂寂;念中有佛,故常惺惺。
34、不住持名
不住者,即是觀也。觀者,慧之機也。
前一句過去矣,後一句未來也,中一句亦不住。前一句過去矣,後一句未來也,現在一句亦不住,
了了分明而不可得,不可得而了了分明。
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