淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月22日 星期四

模範前輩及參考經典

當生成就之佛法 李炳南老居士講述

戊、模範前輩及參考經典

一、古今中外的幾位師表
念佛法門,原是釋迦世尊度眾的徹底悲心;這個法門最簡便、最穩當、最高超。
若是這個法門再不能修,別的方法,那就更談不到了。

這個法門的好處,
大學問的越去研究越覺高深;
一個字不認識的也能辦得到。
可惜不明白的人,只把他看作老太婆的事,未免太錯誤了。
請看華嚴會上文殊、普賢二位大聖,都在經中勸修;
印度馬鳴、龍樹二位大菩薩,皆著論弘揚。
中土古德,自慧遠大師一直到印光大師,這歷代祖師,多是先修他宗後來歸的淨土。
鸞曇大師有肉身菩薩的名稱,智者大師是佛傳燈的人,全弘淨土。

近代天台宗諦閑大師,唯識宗太虛大師,律宗弘一大師,
禪宗虛雲、圓瑛二大師,各有著作,也是弘揚淨土。

居士們如晉朝廬山的劉雷諸賢,唐朝的白樂天,宋朝的蘇東波、文彥博,
明朝的袁宏道,清朝的彭尺木、楊仁山等,皆是大學問家,他們都是息心淨土,
這是人人曉得的。
還有許多人,一時數不清,也就不去再說了。
我輩自問:智慧、德能,比以上這些聖賢,誰高誰低?
他們都去修淨弘淨,我輩反輕看了;這樣知見,豈能說是正確?

二、參考的經典

說到淨土法門,三藏經典,處處指歸,但是誰有這些時間去研究?
只可先檢專門的去看。
經有:《阿隬陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》,
這三部在最低限度《阿彌陀經》是要多看幾遍。
精力若還來得及,《淨土十要》可細看三兩遍,看了就能了解淨土法門的大概。
如辦不到的話,《歧路指歸》、《初機淨業指南》、《佛法導論》等,這都是接引初機的白話小冊
子;
《淨土三要述義》、《龍舒淨土文》等,這都是文言小冊子;隨便檢兩種看看,也能得到幾分要
略。
《印光法師文鈔》等於淨土語錄,《安土全書》有些小故事,頗有興趣;這兩種書很能幫助人開智
慧、正知見。果能看完了這些書,再看別的經,也就容易了。

敬錄 當生成就之佛法 李炳南老居士講述
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