淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月23日 星期五

潛通佛智,暗合道妙,信願持名,攝心念佛

念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述

念佛行人,真為生死,發菩提心,信願持名,攝心念佛,
即以凡夫心投佛覺海,潛通佛智,暗合道妙。

此念佛妙行,正即以如來密因,稱性起修也。
故淨土念佛法門攝眾,普被三根,凡聖齊收,萬善同歸也。
另淨土法門是二力法門,異於一切通途法門,
以佛之願力故,只須伏煩惱,臨終蒙阿彌陀佛攝受接引,帶業往生。
往生即證三不退,且圓登四土,悉成阿耨多羅三藐三菩提。
故淨土法門乃極圓極頓,至簡至易,最巧最妙,不可思不可議之無上微妙法門。
圓頓大法修學,其本因地最獨特圓妙之因心,實以念佛心是也。
乃偈文之:「圓解悟密因,獨妙本因地,實以念佛心。」是也。

「行」以上之信解,當生真信發切願,以信願為先導,念佛為正行。
非真信不足以切願,
非切願不足以導行,
非持名妙行,不足滿所願而證所信。
信願行三,乃念佛法門宗要也。

敬錄 念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述
http://book.bfnn.org/books2/1721.htm#a04