淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月6日 星期二

慈照大師 口念心想,心願見佛,發深重心,決信無疑。 臨終有三疑四關,為往生之障,須急除之。

思歸集 釋如岑敬輯 印光法師鑒定

慈照大師(諱子元,號萬事休,茅姓,崑山人,
母夢佛入門而生師,十九落發,習止觀,後聞鴉聲悟道,於是利他心切,慕廬山蓮社遺風,建白蓮
懺堂,撰白蓮懺法,代為眾生禮佛懺悔,普勸大眾,持戒念佛,求生安養,又述圓融四土三觀選佛
圖,開示蓮宗眼目,孝宗詔至德壽殿,演說淨土法門,賜號白蓮導師,臨終合掌而逝,荼毗舍利無
算。)

師云,
汝今欲修念佛三昧,求生淨土,速成佛果菩提者,須專以念佛為正行。
更以諸惡莫作,眾善奉行,所修一切善根,悉皆回向淨土。
成就念佛功德,速證菩提。
可謂順水行船,更加艫棹矣。

早晚專心禮拜彌陀,如朝帝王,兩不失時。
日就月親,心口與佛相應,去佛不遠,
口念心想,心願見佛,發深重心,決信無疑。
日久歲深,功夫純熟,自然三昧成就。

臨終有三疑四關,
為往生之障,須急除之。

三疑者,
一疑宿業極重,修持日淺,恐不得生。
二疑債願未了,三毒未息,恐不得生。
三疑我雖念佛,佛不來迎,恐不得生。

四關者,
或因病苦而謗彌陀。
或因貪生而行牲祭。
或因服藥而用酒腥。
或因愛戀而繫家庭。

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