淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月11日 星期日

三世諸佛度生之要道,上聖下凡共修之妙法

來自靈巖的法音 見愚居士選集

一切法門,皆仗自力,縱令宿根深厚,徹悟自心。
倘見思二惑,稍有未盡,則生死輪迴,依舊莫出。
況既受胎陰,觸境生著,由覺至覺者少,從迷入迷者多。
上根猶然如是,中下又何待言。
斷見惑如斷四十里流,況思惑乎?
了生脫死,豈易言哉!
以是不能普被三根,暢佛本懷。

唯念佛求生淨土一法,
專仗彌陀宏誓願力,
無論善根之熟與未熟,
惡業之若輕若重,但肯生信發願,持佛名號,臨命終時,定蒙彌陀垂慈接引,往生淨土,
俾善根者,頓圓佛果。
即惡業重者,亦預聖流。
乃三世諸佛度生之要道,上聖下凡共修之妙法。
由是諸大乘經,咸啟斯要,
歷代祖師,莫不遵行。(淨土決疑論)

敬錄 來自靈巖的法音 見愚居士選集
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