在家居士如何修行（律篇）大願法師講述
四大皆空人人有分
四大皆空，
很多人誤解這個四大皆空是出家人的專利，
不是出家人就不必四大皆空。
不管是有修行或者沒有修行者畢竟都是四大皆空的。
有的人錯認了佛教，他把佛教當成是一種悲觀，
學佛一定要每天裝出一副很悲觀的樣子，正襟危坐，愁眉苦臉，正經八百……什麼的。
好像對世界任何一切輕安快樂的事情，統統不能擁有，
這種觀念是不正確的。
學佛若不是為了得到輕安，得到快樂，得到和平，得到自在，那我們學佛要幹什麼呢？
不學佛便罷，如果愈學煩惱愈多，那麼我們就不需要學佛修行了。
修行人假如常聽到下面這句話是很正常的：「唉喲！你是看不開的，已經四大皆空了，
怎麼還在說感情和快樂的事情呢？」
當你聽到這句話，你要同情他的無知，
因為他不瞭解佛所說的覺有情的意思，
或壓根兒沒聽過。
佛說的覺有情，不是愚癡的無情，
他所說的快樂，也不是從物質上去追求快樂，
而是使內心輕安快樂。
佛陀所說的：經濟的穩定，這就是物質的快樂。物質的快樂之外，必須要充實內心的快樂，
這樣才能得到身心的安樂。
讀過這本書的人相信不會再誤解修行人了，
也不會一開口就說：「一個修行者還要什麼情與無情？還要什麼快樂與不快樂？」
應該不會再這樣誤解了，先前有這種見解是不瞭解佛法的，
要不然就是對佛法瞭解不徹底。基本上佛教是重視親情，重視友情的。
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