淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月23日 星期五

往生事略 夫臨去之際,既如此安閒,則所到之方,必定是非常福地,人奈何不於此際動一念乎?

西歸直指 清朝‧懷西居士周安士著述

往生事略

〔發明〕天下無憑無據者,其言不足信;有徵有驗者,其說必定真。
念佛往生,有徵有驗者也。

蓋天下萬事可假託,獨死生之事,纖毫不可假託。古今來聖賢豪傑,講道論德,修仁行義者,不啻
千萬,然其沒也,不過以疾臥床,斯為考終命矣(*考終命:老壽而死)。

若要預知時至,沐浴端坐,或聞異香盈室,或見天樂迎空,自生民以來,未嘗有一人也。

獨有念佛之人,此種祥瑞,不一而足,
是莫受用於念佛之人,亦莫尊貴於念佛之人矣。

夫臨去之際,既如此安閒,則所到之方,必定是非常福地,
人奈何不於此際動一念乎?

敬錄 西歸直指 清朝‧懷西居士周安士著述
http://book.bfnn.org/books2/1285.htm#a04