淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月13日 星期二

一信之後,更不再疑,即是不間斷也。

◎如何念佛得無間斷
西方合論

一信之後,更不再疑,即是不間斷也。

是故若人修行,未能頓悟。
當深植信根,不驚不動。
一者信金口誠言,決定當生故。
二者信自心廣大,具有如是清淨功德故。
三者信因果如形影,決定相隨故。
四者信此身形識,及一切世界建立,如陽焰空華,無所有故。
五者信五濁惡世,寒熱苦惱,穢相熏炙,不容一刻居住故。
六者信一切法唯心,如憶梅舌酸故。
七者信念力不可思議,如業力故。
八者信蓮胞不可思議,如胞胎故。
九者信佛無量身,無量壽,無量光,不可思議,如蟻子身,蜉蝣歲,螢火光,同一不思議故。
十者信此身決定當死故。
若人具有如是信根,舉足下足,無非念佛。
故知信之一字,通上中下。
但信有大小。若無甚深信力,如無羽之鳥,決定不得飛故。

恭錄蕅益大師淨土十要問答擷錄
http://www.book.bfnn.org/books2/1342.htm # a159