來自靈巖的法音 見愚居士選集
今之世道,乃患難世道。
雖曰念佛能滅宿業,
然須生大慚愧,生大怖畏。
轉眾生之損人利己心,
行菩薩之普利眾生行。
則若宿業若現業,皆被此大菩提心中之佛號光明,為之消滅淨盡也。
若前生及昔日曾作大業。今雖止惡,未能力修眾善。
及但泛泛然念佛。則功過不相敵,固難免或罹惡報耳。
非念佛之功虛棄也。
以未發菩提心,特以惡業廣大,不能相掩耳。
倘能發大菩提心,則如杲日當空,霜露立消。
念佛法門,以信願行三法為宗。以菩提心為根本。
以是心作佛,是心是佛,為因該果海,果徹因源之實義。
以都攝六根,淨念相繼,為下手最切要之工夫。
由是而行,再能以四弘誓願,常不離心。
則心與佛合,心與道合。
現生即入聖流,臨終直登上品,庶可不負此生矣。(復康寄遙居士書)
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