淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月17日 星期六

(複)善根福德。但得聞佛名者即是多劫善根成熟。 即五逆十惡亦皆名善男女也

阿彌陀經要解》卷1 蕅益智旭解

唯 以 信 願 執 持 名 號。
T37n1762_p0371a28(05)║則一一聲中皆悉具多善根福德。
T37n1762_p0371a29(09)║縱令散心稱名善根福德亦不可量。況一心不亂哉。
T37n1762_p0371b01(06)║故使感應道交文成印壞。彌陀聖眾不來而來親承接引。
T37n1762_p0371b02(01)║行人心識不往而往托質寶蓮也。
T37n1762_p0371b03(05)║善男子善女人者。不揀在家出家。不論貴賤老少。
T37n1762_p0371b04(03)║亦復不拘六趣四生。
T37n1762_p0371b05(12)║但得聞佛名者即是多劫善根成熟。即五逆十惡亦皆名善男女也。
T37n1762_p0371b06(03)║聞說阿彌陀佛即聞慧。執持名號即思慧。
T37n1762_p0371b07(04)║一心不亂即修慧。阿彌陀佛是萬德洪名。以名可德。
T37n1762_p0371b08(01)║罄無不盡。故即以執持名號而為正行。

恭錄 CBETA T37 No. 1762《阿彌陀經要解》卷1 蕅益智旭解
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