雲棲竹窗隨筆
菩薩不現今時
竊怪今時造業者多，信道者寡，
菩薩既度生無已，何不分身示現，化誘群迷？
且昔佛法東流，自漢魏以迄宋元，
善知識出世，若鱗次然；元季國初，猶見一二；
近胡寥寥無聞？
如地藏願度盡眾生，觀音稱無剎不現，
豈其忍遺未度之生，亦有不現之剎耶？
久而思之，乃知菩薩隨緣度生，眾生無緣則不能度；
喻如月在天上，本無絕水之心，
水自不清，月則不現。
況今末法漸深，心垢彌甚，
菩薩固時時度生，而生無受度之地，
是則臨濁水而求明月，奚可得乎？
恭錄 《雲棲竹窗隨筆》
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