淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月18日 星期日

化性...「有氣不生消魔難,有冤不報是修行。」想要當好人,非能擔怨不可,能擔千百人的怨,才有厚福

王鳳儀嘉言錄
第二十四節 化性

○人落在苦海裏,要是沒有會游泳的去救,自己很難出來。
因此我立志要救人的性命。救人的命是一時的,還在因果裏;
救人的性,是永遠的,是一救萬古,永斷迴圈。
所以救命是有形的,是一時的,救性是無形的,是萬劫不朽的。
人性被救,如出苦海,如登彼岸,永不墜落。

○能知人的性,才能認識人,能知物的性,才會利用物,這是和天接碴。
什麼樣的人,就存什麼心,說什麼話,辦什麼事,你要是看他不對,就是不知他的性,也就是不明
他的道,准被他氣著。
就象屎殼螂好堆糞球,黃鼠狼好吃小雞,爭貪的人好佔便宜,
哪一界的人,辦哪一界的事,所以說都對。

○人被事物所迷,往往認假為真,那叫看不透,所以才說人不對、和人生氣上火。
其實是自己看不透,
若能把世事看透,准會笑起來,哪能和人生氣打架呢?
我當初看世上沒有一個好人,我就生氣,氣得長了十二年瘡癆,幾乎沒把我氣死,
直到我三十五歲那年正月聽善書,才知道生氣不對,
對天自責,我的瘡癆一夜功夫就好了,立刻出了地獄。

○我受種種打擊,立志不生氣、不上火,被人譏笑,也不動性。
氣火是兩個「無常鬼」,能把他們降伏住,使火變為「金童」,氣變為「玉女」,不受他們克,
那就是佛。
那年我在安達縣杜家燒鍋,遇見張明齋、李超卿,他們兩人一連損(冷嘲熱諷)了我三天,
我每天都是從早聽到晚,一聲也不響。
晚飯後和孟漢臣到郊外,仰天大笑,把陰氣放出去,就不受他克。
「有氣不生消魔難,有冤不報是修行。」一點也不錯。

○逆來的是德,人須要認識,吃了虧不可說,必是欠他的,人替你抱屈,你就長命。
若是無故挨打受氣,也是自己有罪,受過了算還債,還要感激他,
若是沒有他打罵,我的罪何時能了?
我說就是小人也有好處,是擠兌人好的,從反面幫助人,
象岳飛是秦檜助成的,
關公是曹操助成的,怎能不感激他們呢?

○天加福是逆來的,人才嚇一跳,
人加福是順來的,人才都知道。
我說世人都有福,就是不會享,給他送德來了,他又害怕,不願接受。

豈不知,道是在逆境中成的,人是由好裏頭壞的。所以說好是壞的頭,壞是好的頭。
你看!肉有香味,壞了太臭,白菜不香,壞了也不臭。
果木在青的時候不會壞,熟的時候,離壞就不遠啦!人事也是如此。

○想要當好人,非能擔怨不可,能擔千百人的怨,才有厚福。
人行善而得惡報,人便不平。豈不知受辱受冤能消無邊罪孽,只求良心不壞就是啦。

○金剛是最硬的東西,所以要立金剛志。
愚人受人侮辱或被人斥責,不以為是加福,反而生氣,是剛倒了!
明白人好和愚人生氣,是剛炸了!不倒、不炸才能立住金剛志。

○「煉透人情,就是學問」。
要在親友中去煉,煉成了就不怕碰。象磚瓦似的,煉透了就堅固。
煉不透的如同磚坯子,一見水就化啦!

敬錄 王鳳儀嘉言錄
http://book.bfnn.org/books3/2028.htm#a26