來自靈巖的法音 見愚居士選集
為善必有善報，作惡必有惡報。
為善而得惡報，乃宿世之惡業果報，非現在之善業果報也。
因果之事，重疊無盡，此因未報，彼果先熟，
如種稻然，早種者先收；
如欠債然，力強者先牽。
古有一生作善，臨終惡死，以消宿業，次生便得富貴尊榮者。
明理之人，任彼境遇如何，決不疑因果有差，佛語或妄。
不明理，守死規矩而不知因果複雜，遂致妄生疑議，總因心無正見故也。
如所說念佛之人，有三寶加被，龍天護佑，此係一定之理，斷不致或有虛妄。
然於前因後果及轉後報重報，
為現報輕報，及轉現報輕報，
為後報重報等，種種複雜不齊之故，未能了知，
故不免有不合理之疑議。（復周頌堯居士書）
敬錄 來自靈巖的法音 見愚居士選集
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