來自靈巖的法音 見愚居士選集
須將淨宗研究到無動惑處，方可泛閱各經論。
倘淨宗未能了明，一經泛閱經論，難免隨經教知識語言轉，反將淨土置之度外。
今人稍於經教有得，即注重於研究。
稍於宗意有所發明，便注重於參究。
其源總因不知自己是業力凡夫，不能自證解脫耳。
極深妙者，即極平常者，
譬如一句佛號本極平常，念至及極，則百千法門，無量妙義，均可悉得。
又如樹木，本極平常，而生根出芽，成幹成枝，出葉開華結果，實有不可思議之妙。
故知看做平常者，方能實有諸己也。
若唯知其深妙，則多分難以措之躬行，只成深妙之說語矣。（復周群錚居士書）
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