淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月11日 星期日

佛無一念棄捨之心;豈必親見光相者,方為蒙恩乎?

來自靈巖的法音 見愚居士選集

佛之愍念眾生,前自無始,後盡未來,
上自等覺菩薩,下至六道凡夫,無一人不在大悲誓願彌綸之中。
譬如虛空,普含一切,森羅萬象,乃至天地,悉所包含;
亦如日光,普照萬方,縱令生盲,畢世不見光相,然亦承其光照,得以為人。
使無日光照燭,便無生活之緣,
豈必親見光相者,方為蒙恩乎?(佛遺教經解序)

大覺世尊,視諸眾生,縱昏迷倒惑,備作五逆十惡,永墮三途惡道之人,
佛無一念棄捨之心;
必伺其機緣,冥顯加被,與之說法,俾了幻妄之惑業,悟真常之佛性,以至於圓證無上菩提而後
已。
於罪大惡極之人尚如是,
其罪業小者,其戒善具修,
禪定力深者,亦無一不如是也。(傅大士傳序)

敬錄 來自靈巖的法音 見愚居士選集
http://book.bfnn.org/books/0543.htm#a01