淨土輯要 苦行居士原著
序
藥無貴賤、愈病者良。法無淺深、合機者妙。
時當末法、人根陋劣、匪仗如來宏誓願力、其誰能斷煩惑以出生死、
見本性而證無生乎。
譬如病入膏肓、雖和緩亦無從措手、
然肯服此阿伽陀萬病總治之藥、
則所謂斷煩惑以出生死、見本性而證無生者、固人人皆可親得、而了無所難焉。
何也、
以其以真信切願、持佛名號、求生西方、決于臨終蒙佛接引、即獲往生也。
既往生已、長時親炙彌陀、參隨海眾、尚當圓滿菩提、徹證究竟涅槃、
況所謂斷煩惑以出生死、見本性而證無生乎。
是知當此時節、唯此一法、最為合機。
若捨此仗佛力之法門、而修仗自力之法門、
勿道中下根人、莫由冀望、
縱令上根、亦斷難以即生成辦、多皆但種來因、難得實益。
以故古今知識、極力宏揚此法、
以期上報佛恩、下度同倫也。
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