印光大師文鈔論集
一函遍復（語雖拙樸，義本佛經。若肯依行，其利無窮。）（民國二十一年）
淨土法門，三根普被，利鈍全收；
乃如來普為一切上聖下凡，令其於此生中，即了生死之大法也。
於此不信不修，可不哀哉？
此法門以信、願、行，三法為宗。
信，
則信我此世界是苦，信極樂世界是樂。
信我是業力凡夫，決定不能仗自力斷惑證真，了生脫死。
信阿彌陀佛，有大誓願，若有眾生，念佛名號，求生佛國，其人臨命終時，佛必垂慈接引，
令生西方。
願，
則願速出離此苦世界，
願速往生彼樂世界。
行，
則至誠懇切，常念南無（音納莫）阿彌陀佛，
時時刻刻，無令暫忘。
朝暮於佛前禮拜持誦，隨自身閒忙，立一課程。
此外，則行、住、坐、臥，及做不用心的事，均好念。
睡時當默念，不宜出聲；宜只念阿彌陀佛四字，以免字多難念。
若衣冠不整齊，或洗澡、抽解，或至不潔淨處，均須默念。
默念功德一樣，出聲於儀式不合。
無論大聲念、小聲念、金剛念、（有聲而旁人不聞。）心中默念，
均須心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚，耳中聽得清清楚楚。
如此，則心不外馳，妄想漸息，佛念漸純，功德最大。
敬錄 印光大師文鈔論集
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