保 富 法
聶雲台 原著
王潮音 整理
宋朝的範文正公（范仲淹），他作窮秀才的時候，心中就念念在救濟眾人；
後來作了宰相，便把俸祿全部拿出來購置義田，贍養一族的貧寒。
先買了蘇州的南園作為自己的住宅；
後來聽見風水家說：「此屋風水極好，後代會出公卿。」
他想，這屋子既然會興發顯貴，不如當作學堂，使蘇州人的子弟，在此中受教育，那麼多數人都興
發顯貴，就更好了；所以就立刻將房子捐出來，作為學宮。
他念念在利益群眾，不願自己一家獨得好處。
結果，自己的四個兒子，作了宰相公卿侍郎，而且個個都是道德崇高。
他的兒子們曾經請他在京裏購買花園宅第一所，以便退休養老時娛樂，
他卻說：「京中各大官家中的園林甚多，而園主人自己又不能時常的遊園，那麼誰還會不准我遊
呢！何必自己要有花園，才能享樂呢？」范先生的幾位公子，平日在家，都是穿著布素衣服。
範公出將入相幾十年，所得的俸錢，也都作了布施救濟之用；所以家用極為節儉，
死的時候，連喪葬費都不夠。
照普通人的心理，以為這樣，太不替子孫打算了，
誰知道這才是替子孫打算最好的法子。不單是四個兒子都作了公卿，而且能繼承他父親的意思，
捨財救濟眾人。所以，范家的曾孫輩也極為發達，傳到了數十代的子孫，
直到現在，已經是八百年了，蘇州的範墳一帶，仍然有多數范氏的後人，
並且還時常出優秀的分子。
世人若是想替子孫打算，想留飯給子孫吃，就請按照範文正公的存心行事，才是最好的方法。
再說元朝的耶律文正公（耶律楚材），他是元太祖（成吉思汗）及元世祖的軍師，
軍事多數是由他來決策，他卻是借此而救全了無數的人民。
因為元太祖好殺，他善於說話，能夠勸諫太祖不要屠殺。他身為宰相，卻是布衣蔬食，
自己生活非常的刻苦。他是個大佛學家，利欲心極為淡泊：
在攻破燕京的時候，諸位將領都到府庫裏收取財寶，而他卻只吩咐將庫存的大黃數十擔，
送到他的營中；
不久，就發生了瘟疫，他用大黃治療疫病，獲得了很大的效果。
他也是毫無積蓄，但是他的子孫，數代作宰相的，卻有十三人之多。
這也是一個不肯積錢，而子孫反而大發達的證據。
再說清朝的林文忠公（林則徐），他是反對英國，以致於引起了鴉片戰爭的偉人。
他如果要發財，當時發個幾百萬，是很容易的。
他認為鴉片貽害人民，非常的嚴重，所以不怕用激烈的手段，燒毀了鴉片兩萬箱。
後來，英國人攻廣東，一年攻不進，以後攻陷了寧波、鎮江。
清朝不得已，就將林文忠公革職充軍，向英國人謝罪談和。
林公死了以後，也是毫無積蓄，
但是他的子孫數代都是書香不斷，孫曾輩中尚有進士、舉人，至今日仍然存在，
數年前故世的最高法院院長林翔，也是其中的一人，而且道德亦非常的崇高。
這又是一個不肯發財，而子孫反而大發達的證據。
恭錄
保富法
聶雲台 原著 王潮音 整理
http://book.bfnn.org/books/0063.htm#a11
