來自靈巖的法音 見愚居士選集
然欲利他，先須自利。
若 非 自 己 先 出 生 死，何 能 度 彼 生 死 眾 生。
譬 如 溺 於 海 者，不 能 救 海 中 沈 溺 之 人。
如來所說了生死法無量無邊。唯淨土一法，下手易而成功高，用力少而得效速。
若欲即生了辦，捨此末由。
所謂淨土者，即生信發願，念阿彌陀佛，求生西方極樂世界也。
果能信願真切，一心念佛。至臨命終時，決定蒙佛接引，往生彼國。
既得往生，則俯謝凡質，高預聖流。
見佛聞法，證無生忍。
神通智慧，不可思議。
然後乘本願輪，回入娑婆，種種方便，度脫眾生。
如觀世音菩薩，應以何身得度者，即現何身而為說法。
普令一切眾生，同出生死，同成佛道。
方可圓證自己本具之妙真如心。
方可究竟契合乎菩薩四宏誓願，與阿彌陀佛四十八願。
及普賢菩薩十大願王也已。
心願之義，如是如是。
若能顧名思義，身體力行。
可謂超格丈夫，火裏蓮華，如來真子，大士嫡孫矣。（與心願居士書）
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