淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月15日 星期四

入流:以觀智為能入,耳門為所入

念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述


入流:
以 觀智 為 能 入,耳門 為 所 入,
入即旋反聞機,不出流緣聲,而入流照性也。
又即逆彼無始織妄業流,隨順耳根聞性真流,

入流即思慧,更兼修慧。

用觀智思惟修,即非識心分別思惟,能聞世間音聲者是誰?
亦即參究工夫, 聲 動 時,參 聞 聲者 是誰?
但以專切反聞,迴光返照,心 光 內 注,所有 動 塵, 一 一 皆 亡,
聞 性 不滅。

然動塵已滅,靜塵方現,終日惟聞靜塵之境。
靜境 亦是 色 陰 區 字,如明目人,處大暗室。

靜塵 是 境,聞性 是 心,
若 聞 靜塵,還是 出流。

當知 靜 塵 亦是 結,亦 宜 解 除。

動塵 雖亡,仍舊 反聞 入流,
不 捨 思 修 二 慧 本 修,
不緣 所 聞 靜 塵,反聞 聞 靜 塵 者 是誰?

驀直參去, 密 密 ,無有間斷,方是 旋 聞 與 聲 脫 也。

敬錄 念佛速證菩提心要 廖榮尉居士編述
http://book.bfnn.org/books2/1721.htm#a08