淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月23日 星期五

野狐喻 念佛往生,乃可死裏逃過

西歸直指 清朝‧懷西居士周安士著述

野狐喻

野狐黑夜入廚房,飽食睡去,天明不能逃竄,乃佯死而待人棄去。
未幾,果有欲棄之者,一人曰:「狐尾甚佳,待我割之而後棄。」
狐聞而懼,忍痛而聽其割。
俄有童子來,欲取其兩耳,狐聞益懼,然思兩耳無關於性命,仍復忍之。

俄復有人曰:「皮可補裘。」
狐大駭曰:「若取我皮,必至斷頭剖腹,其可忍乎?」
於是奮然跳起向外狂奔,而此狐竟走脫矣。

人在三界牢獄,無異廚房,業已託胎為人,已難逃於一死,
只有念佛往生,乃可死裏逃過。

錯過強壯之時,狐尾已經割去,
若到桑榆遲暮,已將斷頭剖腹矣。
苟非立弘誓願,奮不顧身,其能跳出迷途,蒙佛接引乎?

敬錄 西歸直指 清朝‧懷西居士周安士著述
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