淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月16日 星期五

善道大師臨終正念往生文節錄

善道大師臨終正念往生文節錄

凡人命終欲生淨土,不得怕死,
常念此身多苦,不淨惡業,種種交纏,
若得捨此穢形,超生淨土,受無量樂,脫生死苦,乃稱意事,
如脫敝衣,得換珍服,當放下身心,莫生戀著。
凡遇病時,便念無常,一心待死。

須囑家人,及看病問候人,
凡來我前,為我念佛,不得說眼前閑話,家中短長事,
亦不須軟語安慰,祝願安樂,此皆虛華無益。
若病重將終,親屬不得垂淚哭泣,及發嗟歎懊惱聲,惑亂心神,失其正念。
但當同聲念佛,助其往生。
待氣盡多時,方可哀泣。
纔有絲毫戀世間心,便成罣礙,不得解脫。
若得明曉淨士之人,頻來策勵,極為大幸!
若依此者,決定超生。
醫藥初不相妨。若殺物命,為藥求安,祭神祈福,但增罪業,反損壽矣。
此法僧俗男女,未念佛人,用之皆得往生。
死生事大,須自家著力始得,一念差錯,歷劫受苦,誰能相代,
思之思之!

【按】此文見善道大師念佛鏡後,文首明書「知歸子問善道和」而非善導,
遍查善導和尚全集,並無此文,世傳為善導大師者誤也。願以此法精進受持,
並以此文貼向目前,令時時見之,免至臨終忘失也.

恭錄 念佛法要卷四
善道大師臨終正念往生文節錄
http://book.bfnn.org/books2/1145.htm#a12