來自靈巖的法音 見愚居士選集
末世學佛所宜注重者，在知因果與修淨土。
以知因果則不敢自欺欺人，作傷天害理、損人利己之事。
修淨土，則雖是具縛凡夫，便可仗佛慈力往生西方。
諸餘法門，皆須煩惱斷盡，方可了生死。
否則縱令大徹大悟，有大智慧有大辯才，曉得過去未來，
要去就去，要來就來，尚不能了。
況具足煩惱者乎！
講淨土，要將淨土為佛法中之特別法門，
下凡與上聖共修之道，末世眾生不修此法，
則但種未來之善根，絕難現生出輪迴等道理詳說。
隋道綽禪師一生專弘淨土，講淨土三經近二百遍，
可知一年之中當講四五遍，不以繁重為忌唯期人各悉知。
今人則必不肯如是重重屢講也。
古人以利人為本，今人以求名為本，
若專講淨土，人或輕之，所以不肯專精致力於此一法也。（復郭漢儒居士書）
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