淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月19日 星期一

人至遠地。必先覓下處--先覓下處者。修淨土之謂也---為生死之備

《勸修淨土切要》卷1 X62n1186_p0412c11(05)║

今人皆忘其身矣。
何則。自早晨開目離寢。至夜就寢閉目。
無非塵勞。未嘗暫省吾身。是皆忘其身也。
且人之於身。以日言之。莫大於飢渴。必為飲食之備。
以歲言之。莫大於寒暑。必為裘葛之備。
以終身言之。莫大於生死。而不為之備。
何愚之甚哉。非真愚也。

特不知有修淨土之法。可為生死之備耳。
譬如人至遠地。必先覓下處。
然後出去幹事。則抵暮昏黑。有投宿之地。
先覓下處者。修淨土之謂也。
抵暮昏黑者。大命將盡之謂也。
有投宿之地者。生蓮華中。
不至沉淪惡趣。受諸苦惱之謂也。
由此觀之。念佛而修淨土。修淨土而往生。
經言壽命無量。有樂無苦。其為終身之備。不亦大哉。

恭錄 《勸修淨土切要》卷1 X62n1186_p0412c11(05)║
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