淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年7月11日 星期日

(復徐福賢居士書)願生極樂,如窮子之思歸故鄉。

來自靈巖的法音 見愚居士選集

觀無量壽佛經善導和尚四帖疏,為欲普利三根,故多約事相發揮。
至於上品上生章後,發揮專雜二修優劣,
及令生 堅 固 真 信 , 雖 釋 迦 諸 佛 現 身,令 其 捨 此 淨 土 , 修 餘 法 門 , 亦 不 稍 移 其 志,
可謂淨業行者之指南針也。

若夫台宗觀經疏妙宗鈔,諦理及圓融,中下根人,莫能得益。
故不若四帖疏之三根普被,利鈍均益也。
既知如上所說義理,必須依此諦信,
自己見得及者,如是信;
及自己見不及者亦必也如是信,
仰信佛言,斷斷不可以己凡情不測,稍生絲毫疑念,方可謂真信矣。
既生信已,必須發願,
願離娑婆,如獄囚之冀出牢獄;
願生極樂,如窮子之思歸故鄉。(復徐福賢居士書)

敬錄 來自靈巖的法音 見愚居士選集
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