印光大師淨土開示84題 慧明居士整理
34.在家人是不是念佛最方便?
念佛一法,乃背塵合覺,返本歸元之第一妙法。
於在家人分上,更為親切。
以在家人身在世網,事務多端。攝心參禪,及靜室誦經等,或勢不能為,或力不暇及。
唯念佛一法,最為方便。
早晚於佛前隨分隨力,禮拜持念,回向發願。
除此之外,行住坐臥,語默動靜,穿衣吃飯,一切時,一切處,皆好念。
但於潔淨處,恭敬時,或出聲,或默念,皆可。
若至不潔淨處,(如登廁等)或不恭敬時,(如睡眠洗浴等),但宜默念,不宜出聲。非此時處不可念也。
睡出聲念,不但不恭敬,又且傷氣,久則成病。默念功德,與常時一樣。(增廣文鈔卷一復鄧伯誠居士書二)
敬錄 印光大師淨土開示84題 慧明居士整理
http://book.bfnn.org/books/0425.htm#a33
34.在家人是不是念佛最方便?
念佛一法,乃背塵合覺,返本歸元之第一妙法。
於在家人分上,更為親切。
以在家人身在世網,事務多端。攝心參禪,及靜室誦經等,或勢不能為,或力不暇及。
唯念佛一法,最為方便。
早晚於佛前隨分隨力,禮拜持念,回向發願。
除此之外,行住坐臥,語默動靜,穿衣吃飯,一切時,一切處,皆好念。
但於潔淨處,恭敬時,或出聲,或默念,皆可。
若至不潔淨處,(如登廁等)或不恭敬時,(如睡眠洗浴等),但宜默念,不宜出聲。非此時處不可念也。
睡出聲念,不但不恭敬,又且傷氣,久則成病。默念功德,與常時一樣。(增廣文鈔卷一復鄧伯誠居士書二)
敬錄 印光大師淨土開示84題 慧明居士整理
http://book.bfnn.org/books/0425.htm#a33
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