淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年8月26日 星期四

如肯老實念佛生到極樂世界等於四地菩薩的地位...我們修淨土法門已經是佔了便宜了,而不肯死心踏地的念佛,還要取巧還要再貪便宜,實在是自暴自棄了

聽經札記 圓因法師著述


△能見到佛是大福報,現雖未遇佛,而在末法時期尚能見到佛像,亦屬不幸中之大幸,
靠一聲佛號即可成就。

△凡夫的知見是愛見,有愛見不能出三界,不能了生死,你同他好,來生就與他成眷屬,
所以學佛最要緊的是開智慧,有了智慧才可以斷愛。
學佛數十年以為自己不錯,一讀大經大論覺得自己非常可憐,大經大論是學佛的根基。
拾得放牛到國清寺門前,被寺中僧眾干預,拾得即指牛說,這些牛都是從前寺中的法師,於是一一呼名,牛隻即一一應聲而出。

△凡夫的毛病即名與利,發心時很好,稍有名氣,為四眾所供養,即生貢高我慢之心。

△往一切剎諸如來所,參訪善智識,
往生極樂世界除本師彌陀佛外,並可親近諸佛如來,此係四地菩薩的境界,
如肯老實念佛生到極樂世界等於四地菩薩的地位,
我們修淨土法門已經是佔了便宜了,而不肯死心踏地的念佛,
還要取巧還要再貪便宜,實在是自暴自棄了。



敬錄 聽經札記 圓因法師著述
http://book.bfnn.org/books2/1640.htm#a02

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