一聞到佛法即全誠懇信、依教奉行，境界現前不為境界所轉，是多生多劫來所種之深厚善根有以致之

聽經札記 圓因法師著述


△念佛人常稱道一心不亂，心不顛倒，二者均非易行，
一心不亂是三昧成就，心不顛倒等於童真住菩薩，
菩薩到此地位不會再起邪念，念念均在菩薩道上。

△現在世界上善人少、惡人多，依照佛法即可鑑別。佛法中善惡有一定的標準。以十善業道為例，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不瞋、不痴，就是十善，能作到的就是善人。世界上能做到的人究竟是少數，可見這個世界是五濁惡世，猶如火宅。

△初學佛之人，外有名聞利養、五欲六塵，內有無始以來的煩惱，
若求功夫精進，談何容易，故佛教我們返還自性，依靠三寶。

△無畏施是給眾生精神上的安慰，例如晚上有人走黑路怕鬼，送他回家，即是無畏施，其果報是健康長壽。不殺生亦屬於無畏施。

△一聞到佛法即全誠懇信、依教奉行，境界現前不為境界所轉，
是多生多劫來所種之深厚善根有以致之。
凡夫學佛以泛泛心情聽經、亦念誦、亦禮拜、亦隨喜，
不過種種善根而已，其實得不到什麼受用。



敬錄 聽經札記 圓因法師著述
http://book.bfnn.org/books2/1640.htm#a10