淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年8月7日 星期六

(複)解釋不明佛理的幾種誤會 ...小宣傳集錦 李炳南

小宣傳集錦 李炳南

解釋不明佛理的幾種誤會

問:佛教是消極的嗎?
答:對於爭權奪利,飲食、男女之慾,這些事是消極的。
要是對於孝親、愛國、救眾生,就要犧牲一切去貢獻。

問:佛教是厭世的嗎?
答:世人多數的存心,是貪吝、瞋恚、愚痴、傲慢;行事是殺生、偷盜、邪婬、欺詐,
佛教對這些事是厭惡的,所以纔拋棄一切,專門拿出正道來做勸世改造惡俗的工作,
且看「地獄不空,誓不成佛」的話,就明白佛家的救世精神了。

問:佛教是迷信的嗎?
答:佛教說的事,皆是體驗出來的,不是寓言空想,普通人無修無得,所以不知。
至於佛教修行的辦法,決不是一般信鬼、信妖、信神、信天,
是打破一切,全仗自己的理智去做,所謂「天上天下惟我獨尊。」
這樣再說迷信,
試問不迷信的是什麼教?

問:佛教可惜崇拜偶像!
答:這有甚麼不好?此中深意,並非一言兩語能說明白的,
就拿世俗理講,也是一種敬的表現,
如國家拜國旗,家庭裡供木主,皆有禮節德行的存在。
再如吾國君主時代,接旨就得下拜,
還有禮義家庭,接到父母的信,尚須跪讀,
朋友的信,也須拜讀,
試問國旗、木主、君旨、書信,你拜他做什麼?
但是這類的話,只許向懂禮的人纔能講論。

恭錄 小宣傳集錦 李炳南
http://book.bfnn.org/books2/1669.htm#a04

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