淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年8月4日 星期三

(複)弘一大師 人生之最後..若病重時,痛苦甚劇者,切勿驚惶。因此病苦,乃宿世業障。或亦是轉未來三途惡道之苦,於今生輕受,以速了償也

弘一大師文集—法義

古詩云:「我見他人死,我心熱如火,不是熱他人,看看輪到我。」
人生最後一段大事,豈可須臾忘耶!

病重時

當病重時,應將一切家事及自己身體悉皆放下。專意念佛,一心希冀往生西方。
能如是者,如壽已盡,決定往生。
如壽未盡,雖求往生而病反能速愈,因心至專誠,故能滅除宿世惡業也。
倘不如是放下一切專意念佛者,如壽已盡,決定不能往生,因自己專求病癒不求往生,無由往生
故。如壽未盡,因其一心希望病癒,妄生憂怖,不惟不能速愈,反更增加病苦耳。

病未重時,亦可服藥,但仍須精進念佛,勿作服藥愈病之想。
病既重時,可以不服藥也。
餘昔臥病石室,有勸延醫服藥者,
說偈謝云:「阿彌陀佛,無上醫王,捨此不求,是謂癡狂。
一句彌陀,阿伽陀藥,捨此不服,是謂大錯。」
因平日既信淨土法門,諄諄為人講說。
今自患病,何反捨此而求醫藥,可不謂為癡狂大錯耶!

若病重時,痛苦甚劇者,切勿驚惶。
因此病苦,乃宿世業障。或亦是轉未來三途惡道之苦,於今生輕受,以速了償也。

自己所有衣服諸物,宜於病重之時,即施他人。
若依地藏菩薩本願經,如來讚歎品所言供養經像等,則彌善矣。

若病重時,神識猶清,應請善知識為之說法,盡力安慰。
舉病者今生所修善業,一一詳言而讚歎之,令病者心生歡喜,無有疑慮。
自知命終之後,承斯善業,決定生西。

恭錄 弘一大師文集—法義
http://book.bfnn.org/books2/1206.htm