淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年8月26日 星期四

聽經札記 圓因法師著述

聽經札記 圓因法師著述


△佛滅度後,佛的弟子將佛所說的法記錄下來,即是經典,吾人欲看經典,須先要把心定下來,然後再恭恭敬敬的讀,方能得到實益。

△佛開示我們依法不依人,無論何人名氣多大,學問多大,如其所講的話,不合乎佛法的道理,即視同魔說,不必聽他。

△經典最重流通,依教奉行方可稱為護持佛法,不能依教奉行,與佛菩薩不相應,得不到受用。

△我們凡夫肉眼看不見的地方之事與物太多了,不能因為沒有看見即否定其存在,
佛菩薩訓誡我們不妄語,不妄語為學佛起碼的五戒之一,佛菩薩還能打妄語嗎?
所以我們要依聖言量相信佛所說的經典,我們只能看到六道中的人道與畜生道,
其餘天、修羅、地獄、鬼道均看不到,看不到不能說沒有,依聖言量,我們知道尚有四道。

△法身無相,法身遍一切處,如如不動,沒有形象,佛隨類現身,為度眾生,佛的化身無量無邊,佛的真身無在無不在。

△修道是修通大涅槃之路,修成佛之道,成佛之道是大定,心中有定就是在道,
修淨土念念之中有阿彌陀佛,若心中一時無阿彌陀佛即離了道,
阿彌陀佛即是信號,心中無即失了航線。


敬錄 聽經札記 圓因法師著述
http://book.bfnn.org/books2/1640.htm#a01

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