聽經札記 圓因法師著述
△讀書同吃藥一樣，吃藥是為了治病，以藥力把病化解，使病人恢復元氣，
讀書是要變化氣質，如不能變化，讀書何用。
佛經讀的滾瓜爛熟而仍然貪瞋痴慢，與不讀何異，
讀經聽經之後即要作菩薩作佛，
居士們在家則家庭即是道場，對父母孝順，
對一切事理明達不迷即是佛寶，
事相上作的一切圓滿即是法寶，
化導全家人一團和氣即是僧寶。
公務員事事本著佛法作，忠於國、忠於事，認真負責，
則機關就是道場，
學佛人所在之處即是道場。並不限定寺院內之大雄寶殿及經堂是道場。
△世間事均是假的，人到老年患得患失之心更重，
其實人生一切遭遇都是前世善惡業因所結的果，
現在遇到了只有忍受，如自己想如何便能如何，
佛就不把求不得列為八苦之一，人生一切境遇皆受因果律之支配，
今生之財富是由前生財布施得來的，
今生的智慧是由前生法布施得來的，
有許多人發了意外之財，不但病魔纏綿，損失殆盡，且把老本花掉，
此種事例世上所在多有，
所以人不必貪求，要放下一切，
把一句 阿彌陀佛名號守住了，心地才清淨，心地清淨，決定往生，
「看破」是真學問，「放下」是真功夫。
敬錄 聽經札記 圓因法師著述
http://book.bfnn.org/books2/1640.htm#a11
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