淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年8月28日 星期六

念佛用口念更要心念

聽經札記 圓因法師著述


△念佛用口念更要心念,有幾種念的方法至為得力:
(一)寂靜念、寂滅清淨已經與三昧相應,禪宗譯為靜慮,如此念佛即大禪定,
行住坐臥均在念中,六字洪名,字字分明,心中一念不生。
(二)清淨念、有漏的煩惱沒有了,無漏的煩惱也沒有了,二邊俱轉,這種念法即真心現前。
(三)不濁念、濁是念雖念而仍有疑惑,因而並不太認真,
故學佛人在理論與方法應徹底明達毫無疑惑,以盡信心去念。
如此念佛利根人一年即可成就,
煩惱重的三年定可往生,只看我們願意不願意去而已。


敬錄 聽經札記 圓因法師著述
http://book.bfnn.org/books2/1640.htm#a13

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