淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年10月23日 星期六

原來阿彌陀佛早已深深的了解生命的無奈和辛酸,故在名號光明中融入了解脫的奧秘

畫佛因緣 道證法師

從幾年前末學的腫瘤就已經壓迫到膀胱和腸子,大小便都相當的困難,即使坐在馬桶上,也是一種生命的奮鬥,
曾在其中想起雪公老恩師,九十多歲高齡已承受大小便難禁之苦,為了星期三晚上的講經,從早上,下午就開始減食、禁水,以免講經中途打岔,
當自己嚐到了其中的滋味,才了解老恩師是以何等超凡的慈悲忍力,把佛法的甘露送給我們,不由得感恩而啜泣。
佛教我們「大小便時,當願眾生棄貪瞋癡,蠲除罪法」,
末學正因貪瞋癡深重,不易蠲棄,解大小便才如此困難,想起無量壽經(會集本)描述極樂國民的自在:「若飲食時,七寶缽器自然在前,百味飲食自然盈滿,雖有此食,實無食者,但見色聞香,以意為食,色力增長而無便穢,身心柔軟,無所味著……」
昔日誦此,只是歡喜溜口而過,如今即深深觸動,若不是彌陀深深體會其中的痛苦,怎麼會發願讓眾生免除此苦—安享「色力增長而無便穢,身心柔軟」的自在呢?
這些字句裡又涵融了多少親切的了解啊!
原來阿彌陀佛早已深深的了解生命的無奈和辛酸,故在名號光明中融入了解脫的奧秘,獨自坐在馬桶上念佛,情不自禁會湧出感恩的熱淚。
彌陀有願:「若有眾生,見我光明照觸其身,莫不安樂,慈心作善,來生我國」,就因此才使末學忘卻稚陋,身歷折騰而動筆時,不禁願眾生同沐佛光,免受眾苦,心得清涼。


敬錄 畫佛因緣 道證法師
http://book.bfnn.org/books2/1267.htm

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