感恩引用 淨弘大德
提倡世善，不能以犧牲往生為代價
淨宗法師
當世間法律、國家機器都阻擋不住無知瘋狂的人類的犯罪步伐時，整個的人類都在受苦，受著極大的苦楚，不是哪一個人，整個人類如洶湧的潮流向地獄奔進，這時更要在地獄口邊，急急打打開通往極樂的道口，招喚奔趨地獄的眾生，說：“請往這邊行，無障礙！淨土歡迎您，無條件！”給他們安慰，給他們喜樂。人間已經沒有了光，就要借助淨土的光，以淨土之光反射人間。
但有人卻在這裏堵塞一個大石頭，說：“沒有世善嗎？此路不通。”以此為標準，又能放行幾個人呢。根據佛法的因果律，阻礙他人者，必自受阻，深望警惕，莫等因果來說：“請君入甕！”
世善固要提倡，往生更是急迫。《無量壽經》言：“世人薄俗，共諍不急之事。”
提倡世善，不能以犧牲往生為代價，這個代價太大了。比如說“沒有世善，雖念佛也不能往生。”這樣的話，就是出賣佛法，討好世情。讓人落於雜行觀念之中，千中無一往生者。不能往生，世善毫無意義，世善終也成惡，六道輪回故。但能往生，惡人也成善，決定成佛故。
當一個人行善力弱、造罪勇猛的人，自知罪重，心生悔意，欲求安慰，欲求後路，求願往生時，我們應當成全他、成就他、鼓勵他、安慰他，讓他知道專修念佛必定往生，同時善護他，說：“應當盡力行於世善，念佛人之本份故，彌陀慈心歡喜故，佛法因果道理故，人倫社會公德故，世間法律強制故。”而不是摒棄他、恐嚇他、討厭他、看不起他、阻礙他、破壞他，說：“你沒有世善，念佛怎麼能往生。”
這個人，他是無力行於世善，他自覺要墮落，才求阿彌陀佛，阿彌陀佛要救他，不要你一分錢，不費你一分力，求求你，行行好，就讓阿彌陀佛這樣救他吧，不要再障礙了，求你發發慈悲吧！南無阿彌陀佛。一個人落水，就要淹死了，你可以在岸上看，但有人願意下來救，就求你不要阻攔好嗎？
阿彌陀佛要把往生送給每一個人，善人，惡人，沒有代價，只要願意領取就行。但有人卻在那裏搭賣世善，說：“想往生嗎？請拿出善來，念佛加世善，往生才給你，不然不給。”可憐的眾生，也聽信他，任他這樣胡作非為，難道不是自己前世有障他人正法之緣，今世受此報應嗎？
雖然，還是期望那些坐在佛教旗下的“慈善買賣家”們，慈悲慈悲，別再如此冷酷無情。
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4zN0rbeaBRlcYn1kJK_pFA--/article?mid=758
沒有留言:
張貼留言