古農佛學答問
(十)念佛
問:佛號者,佛之名號也,猶人稱王某張某是。佛經者,佛菩薩所說之學說也,猶論語孟子是。何以虔誠誦之,有不可思議之功德。
答:佛之一名,義翻為覺。
覺者竊理盡性了達貫通之謂。名實相符,名實互用,故稱其名者其實立顯。感應之神,不速而至。
又佛為福慧滿足之人,即是福慧滿足之德名以召實故稱其名者,獲無量功德也。至其學說,即其精神之所寄,精神所至,感無不通,故誦者以虔誠為感,使佛等之精神與誦者之精神契合,而佛之功德亦即誦者之功德矣。
問:法華經壽量品云,或說己身,或說他身,或示己身,或示他身,或示己事,或示他事。又云處處自說,名字不同,年紀大小,足見釋迦身示彌陀身,說娑婆說極樂,說東說西,說淨說穢,於未開顯時,無非諸佛方便分別隨順機宜之談,非究竟無餘之極說。以是之故,我於稱念彌陀名號,不取不捨,生極樂與生兜率,東土西方無所可否,但求速成不退而已。如是知見,如是信解,如是發願,如是行持,不知能滿所願否。
答:居士以求速成不退為願,則莫速於念彌陀生極樂,經有明訓也。
敬錄 古農佛學答問
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