淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2010年12月22日 星期三

誰能保証臨終那一天..正好隔壁沒有人娶新娘放鞭炮,沒有人蓋房子敲敲打打用電鑽、沒有人按喇叭。不打雷下雨,而且小狗、小鳥都不亂叫,小孩也不亂哭亂跳,所以平常就要練習聽什麼聲音,都歡喜念佛快樂往生

毛毛蟲變蝴蝶—缺陷變寶蓮 道證法師


聽什麼聲音都歡喜念佛,快樂往生

任憑塵世喧囂吵鬧,心中永遠蓮花綻放

很多人經常抱怨環境太吵不能專心念佛,或是埋怨周圍傳來的音樂或噪音干擾了自己,使得念佛心靜不下來。
確實我們生活在這個世界,真的是充滿了各種聲音,
我們雖然不能像觀世音菩薩由「觀聽聲音,反聞聞自性」證得耳根圓通,

但是可以練習聽聞各種音聲都提醒自己念佛,
不管是順耳的,或是逆耳的聲音;
不論是自己喜歡或不喜歡的音樂,都把它變成「阿彌陀佛」。
任憑塵世種種喧囂吵鬧,我們心中都保持蓮花開放!
因為我們不能保証臨命終的時候,正好隔壁沒有人娶新娘放鞭炮,沒有人蓋房子敲敲打打用電鑽、沒有人按喇叭。
我們也不能保証旁邊正好沒有人放音樂大聲唱歌跳舞,更不能保証臨終那一天不打雷下雨,而且小狗、小鳥都不亂叫,小孩也不亂哭亂跳,
所以平常就要練習聽什麼聲音,都歡喜念佛快樂往生。

境不順,心順;「吵死人」,也無礙

去年家父往生之後在殯儀館舉行告別式,我發現殯儀館的寄棺室,每一間大約只有兩公尺寬,
各間各個喪家舉行不同的超渡會—有人是請道士打鑼、打鐃鈸;
有人是請歌舞團又唱、又跳牽亡的歌舞;
有人是請五子哭墓又哭又講;
有人是請法師念佛經,大家都用很大的喇叭放最大的音量,每個時候幾乎都有十多團一起在進行節目,聲音大到連講話時都幾乎聽不見自己的聲音。
舍弟剛由美國回來,很不習慣台灣殯儀館這一種妨礙別人安寧的作風,便設法去勸導大家把音量放低一些,但是收效不大。
我忽然想起家父生前的教訓,就笑笑向弟弟說:
「老爸如果從棺木中出來會說
『你連這樣都不能專心念佛,你還能做什麼?』」
弟弟聽了也笑起來,還好家父生前經常鍛鍊,在吵雜的聲音中精神統一專注,假如一吵就無法靜下心來的人,命終送到殯儀館,恐怕會覺得「吵死人」而大受干擾、生起煩惱。
所以最好我們能夠鍛鍊聽到各種聲音,無論是合意的、不合意的,
都自然念「阿彌陀佛」無障礙。

我們無法要求環境都順我們的心,
但是要練習把一切都當作是阿彌陀佛變化所作,
一切都幫助我們憶佛念佛—周圍環境越是吵,
我心念佛念越好。


敬錄 毛毛蟲變蝴蝶—缺陷變寶蓮 道證法師

http://book.bfnn.org/books/0922.htm#a10

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