執著變灑脫—改變價值觀，就離苦得樂

毛毛蟲變蝴蝶—缺陷變寶蓮 道證法師


執著變灑脫—改變價值觀，就離苦得樂

快樂無憂是名為佛

禪宗有一位祖師說：「快樂無憂，是名為佛」，
但是我們時常都不快樂，所以一直不能成佛，那怎麼辦呢？

我們為什麼不快樂？

我們來想想看，我們為什麼不快樂呢？可能是因為我們失去一樣很喜歡、很寶貴的東西，也可能是失去一個很喜歡的人；
比如說先生有了外遇，喜歡上別人不回家了，或者是好朋友誤會你（妳），你失去了一個好朋友；也有可能是聽到一句很不中聽的話或者批評；也可能是工作的成果或者考試成績不如理想；
也可能是因為失去一個好機會或者是沒有得到關懷，甚至受到不平等的待遇。我們有沒有想過，為什麼發生這些事情，我們就會不快樂呢？

「價值觀」令人不樂

如果今天丟掉的是一件不太喜歡的東西，我們可能就會覺得很平常啊，心裡不會難過，因為那件東西你覺得不怎麼有價值。

如果今天是別人失去了她的先生，你也不會覺得不快樂，可以說根本就不會受影響。因為別人的先生對你不怎麼重要，你不認為他對你有份量，就是送給你，你也不認為有必要，所以失去了也覺得不要緊啊！

有些話我們聽了實在很不合意，譬如說嫌我們不好的話，
人家如果說：「你為什麼那麼笨啊！做這個是什麼工作啊！考這種什麼成績啊！」，我們聽了就會很傷心。
第一方面，因為他嫌的是「我」，我們對自我都有執著，如果他嫌的是別人，我們就不會那麼難過。
第二方面，因為我們覺得「笨」是不好的，「能幹的」、「棒的」才是好的。
因為我們有這種觀念，認為「笨」比較沒有價值，「棒」的才有價值，所以聽了那種話才會不高興。

那一種比較有價值呢？

其實是不是「棒的」就比較有價值，「笨」就比較沒有價值呢？
是不是成績好的人比較有價值，
成績不好就比較沒有價值呢？
這是不一定的。
我小時候隨著別人的觀念也有這種想法，但是現在，我完全捨棄這種觀念。有些父母對我說，本來他覺得有幾個孩子很棒很好，結果那些孩子都去留學了，沒有一個留在身旁照顧他，當他老了，骨節酸痛、行動不便的時候，竟然是那個最笨、不能去留學的孩子留在身邊照顧他，
你說是那一種比較有價值呢？


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