學佛修行最大目標為求生西方極樂世界...

高僧大德開示錄 林慈超居士輯錄

自古以來，學佛修行的人雖多，但為了脫生死求生西方淨土的人卻不多。
因大家的願望是要留在世間廣度眾生，如果往生西方去，豈不是會耽誤了廣度眾生的機會嗎？
認為度化眾生是一件很容易的事情，其實度生也要具有相當的因緣才能達成，因此道綽禪師曾說：「在娑婆世界，生死業海中要度無量眾生者，必須具有多生累劫修行下來的廣大慈悲誓願力，不然的話就宛如逼雞下水般，比喻說雞本來就不能游泳，那有能力救渡在苦海上沉淪的眾生解脫呢？

所以我們學佛修行最大目標為求生西方極樂世界，親近阿彌陀佛以及諸大菩薩學習直到成佛為止，然後再來娑婆世界廣渡眾生，願望才能達成。
所以度眾要隨緣，不須急於一時，以免被五濁惡世，群魔牽落放諸惡道中累劫難以超出，而耽誤了廣度眾生的機會。

念佛法門，雖可橫超三界，速了生死而於臨命終時是一最大關鍵，果然平日信願深切，淨行成就，自可預知時至，則其往生也。

如在家居士，一生念佛，志願往生，最好將家務以及身後各事，預先早作安排，交付清楚或立遺囑，以免臨命終時，有所罣礙，併須嚴囑家中眷屬，臨終之時一齊助唸，不得提起家務種種事情牽絆之事。切忌哭啼擾亂其心。
臨命終時，一念若差，則不能往生。關係重大，勿忽視。
探望為眷屬者，當以助道為孝，勿以情愛而誤往生大事也。
凡我等念佛求生淨土之人，當知一生辛勤收功就在最後一著。
當臨命終時正是聖凡立判之時節，此時應當萬緣放下，寸絲不掛一心專念彌陀聖號，求見我佛接引，正念昭彰，在剎那間離五濁，屈伸臂頃到蓮池。
故曰念佛速了生死。」

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