讀印光大師文鈔記(上) 會性法師敬記
若夫妄念滿腔，憧憧往來，朋從爾思；由未真提正念故也。倘正念真切，則朋從於專注一境之正念矣。
所謂：調御得法，即寇賊皆為赤子：調御失道，雖手足亦作怨家。
在凡夫地，誰無妄念？
若念佛時，妄念紛起，古德所示對治之方，略錄數則，以資學習：
蓮池大師遺稿：「問：此心放逸來久，雖以念佛攝持，暫得還失，如何保任？答：久反之地，非一戰所可收功；惟在堅勇不退，直待心地開明，自然一得永得。」又曰：「久亂之心，一時難定：念佛心不清，不必憂，只要工夫深耳。字字句句當心念。」
所謂「字字句句當心念」，只依下文「十念記數法」行之，自能息妄。
念佛百問：「如何得除去雜念？（答）：不消除得；但自抖擻精神，以此一念，全提在佛上，雜念即無。」
省庵大師曰：「念佛休嫌妄想多，試觀妄想起於何，無心收攝固成病，著意遣除亦是魔。救火抱薪添烈焰，開隄引水作長河。直須字字分明念，念極情忘有甚麼？」
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