淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2011年5月4日 星期三

淨土十要問答擷錄 蕅益大師選錄


淨土十要問答擷錄 蕅益大師選錄

印光大師鑑定 李圓淨居士編排 般若念佛會整理



如來聖教,雖則法門無量,隨依一法,以菩提心修持,皆可就路還家,復本心性。

然此諸法,皆仗自力,唯淨土法門,仗佛誓願攝受,契理契機,最簡最易,故大集經云:末法億億人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死

時值末法,人根陋劣,捨此別修,欲於現生了生死大事者,難上加難矣!

淨宗九祖蕅益大師,以金剛慧眼,于闡揚淨土諸書中,選其詞約理富者九種,併自著之彌陀要解,名為淨土十要,可謂理圓詞妙,深契時機,于上中下根,皆蒙利益,吾輩凡夫依此,斷不至錯認路頭,執理廢事,其於淨土法門,功莫大焉!

此書原由大師門人成時師節要流通,惟不加復勘,即行付刊,致隱晦難通,民初,李圓淨居士為令時人得其實益,乃重新編排增補,並經印祖鑑定後廣為流通,千當世之際,大有利益!

本會鑑於初機淺識,乃覺文言繁長,卷帙博大,故仿「印光大師全集問答擷錄」,另以問答方式,將十要精華,分條列述,俾行人閱之,深知淨土法門為一切諸法之歸宿,進而敦倫盡分,閑邪存誠,以深信願,持佛名號,則決定可以生入聖賢之域,沒登極樂之邦矣!

是為序,

民國第二己卯年立冬


敬錄 淨土十要問答擷錄 蕅益大師選錄

印光大師鑑定 李圓淨居士編排 般若念佛會整理

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