淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2011年5月30日 星期一

◎遍緣一切,皆見如來



淨土十要問答擷錄 蕅益大師選錄

印光大師鑑定 李圓淨居士編排 般若念佛會整理


◎遍緣一切,皆見如來

念佛三昧寶王論

起心遍緣六塵三業,仍發妙願,入佛境界,一一緣起,不離如來,名悉皆見矣。

此是圓見,非由眼也,故涅槃經云,聲聞人雖有天眼,名為肉眼,學大乘者,雖有肉眼,名為佛眼,可以故,曉了己身,有佛性故。

又如勝天王經中,佛告天王,菩薩摩訶薩,以方便力,行般若波羅蜜,於一切法,心緣自在。緣一切色,願得佛色,無所得故心緣眾聲,願得如來微妙音聲。心緣眾香,願得如來清淨戒香。心緣諸味,願得如來味中第一大丈夫相。心緣諸觸,願得如來柔軟手掌。心緣諸法,願得如來寂靜之心。心緣自身,願得佛身,心緣自口,願得佛口。心緣自意,願得如來平等之意。

天王,菩薩摩訶薩,行般若波羅蜜,無有一心一行空過,不向薩婆若者,遍緣諸法,而能不著。觀見諸法,無不趣向菩提之道,菩薩修習諸行,皆因外緣而得成立。


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