淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2011年6月9日 星期四

◎淨侶十要



淨土十要問答擷錄 蕅益大師選錄

印光大師鑑定 李圓淨居士編排 般若念佛會整理


◎淨侶

西方合論

一切悟機非友不發。

一切惡法非友不止。如車二輪,去一則蹶。

是故世間文字,諸戲論法,尚須同心印正。

何況志求無上大道因緣。

曰,譬如風性雖空。由栴檀林薝蔔林吹香而來,風有妙香。若經糞穢臭屍而來,其風便臭。

又如淨衣置之香篋,出衣衣香。若置臭處,衣亦隨臭。友亦如是。

是以行道求友者,當嚴別淨穢。

山林閒適之友當近,能止躁心故。

嚴持戒律之友當近,能淡諸慾故。

智慧廣大之友當近,能出迷津故。

總持文字之友當近,能決疑難故。

寂寞枯槁之友當近,能恬進取故。

謙卑忍辱之友當近,能銷我慢故。

直心忠告之友當近,能抑諸過故。

勇猛精進之友當近,能速道果故。

輕財好施之友當近,能破大慳故。

仁慈覆物,不惜身命之友當近,能摧人我等執故。

若無如是淨侶,即當屏人獨處,自辦道業。以像設為師。以經論為侶,其他嬉戲之徒,寧絕勿通。

如入園中,雖無佳華,不植臭草。以無益賞心,徒增厭穢故。


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