淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2011年6月17日 星期五

橫逆


印祖法語 明倫海會

「靈巖道風」:(每週三印祖法語─98.4.29)--

靠佛號解決橫逆


念佛利益最大。此為第一種因緣。又去年李雲書居士,因其弟婦病重,來太平寺欲作佛事。我勸他打念佛七。其弟婦之病,經許多醫生醫不好,末後一醫生憫其受苦難堪,令吃快活藥以速死。雲書因為設法求佛加被,故此來與光商。光令打念佛七。不久光回山,亦不知得何利益。

至今年四月初七,光往居士林看諦閑法師。李雲書亦來,言去年當打佛七第一天,他的弟婦得了一夢。夢見在三聖堂同僧眾在一處念佛,工夫甚久,且甚清爽,病遂漸輕。雲書對彼說,我在太平寺為你念佛,不是三聖堂。彼弟婦言,不是太平寺,是三聖堂。

後來打聽方知太平寺是普陀三聖堂下院。可見有病之人,若能念佛,必蒙佛力加被,令病痊愈。此其明證者一也。

【印祖文鈔三編第八--淨業社開示法語 寄塵記】
靈嚴道風 明倫法雨--下午 03:09:45

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「靈巖道風」:(每週三印祖法語─98.4.22)--

靠佛號解決橫逆


接來書,知少子夭折。人情於此種境界,每起怨尤,生懈怠。

須知人生因果複雜,有因故致有果,有果斷非無因。知前因後果,則可不生怨尤。知德能感天,則必不至小有逆境,即懈修心

譬如天初熱時,或忽大涼,初涼時或復大熱,此乃暫時變動,非常時總如是也。

但盡我心以修,不問現境逆境順境。能如是者,必能永膺多福

若因小不順遂,謂修持無益,是無知無識者之知見。縱令一生無拂意事,亦難達到儘分樂天地位。

倘能修持不懈,當必有長壽成德之善子來生。

若不論好歹,惟取其不夭,則刮百姓之脂膏,以其款存之外國銀行,與夫殺父殺母之人,何嘗不是幸得不夭之愛子乎。此種不成器之兒子,若夭是為大德所感。由其不夭,致令全國人民塗炭。若當日凡屬此類盡夭亡之,則吾國何至無可救藥,以待喪亡乎。

但當息心念佛,以消業而迓吉祥也

【印祖文鈔三編第四--復理聽濤居士書一】
靈嚴道風 明倫法雨--下午 05:00:43

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「靈巖道風」:(每週三印祖法語─98.4.08)--

靠佛號解決橫逆

自己一念心性.亙古亙今.不變不壞。雖不變壞.而常隨緣。隨悟淨緣.則為聲聞.為緣覺.為菩薩.為佛。由功德有淺深.故果位有高下。

隨迷染緣.則生天上.生人間.墮修羅.墮畜生.墮餓鬼.墮地獄。由罪福有輕重.故苦樂有短長。

若不知佛法之人.則無可如何。

汝既崇信佛法.何不由此逆境.看破世相。捨迷染緣.隨悟淨緣。一心念佛.求生西方。從玆永出六道之輪迴.高證四聖之果位。豈不是因此小禍.常享大福耶。

而乃昧昧不了.如醉如狂。倘若焦思過度.或致喪身失命.則長劫難出輪迴矣。

【印祖文鈔正編--與衛錦洲居士書】
靈嚴道風 明倫法雨--下午 03:55:31


敬錄 印祖法語 明倫海會

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