淡飯粗衣未足羞 心田失種卻堪愁 趁早在生修淨土 莫教臨死怨閻羅

手把楊枝臨水坐 靜思往事似前身 鏡花水月皆幻相 知君有日悟歸程

2011年6月5日 星期日

◎一切法畢竟空,法尚不應有,何況死後復生餘處....以世間人作此見最多,故首破之。為是求往生者之第一障難故



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印光大師鑑定 李圓淨居士編排 般若念佛會整理


◎一切法畢竟空,法尚不應有,何況死後復生餘處

西方合論

諸法畢竟空,而亦不斷滅。

生死雖相續,亦不是常。

無量阿僧祇劫業因緣雖過去,亦能生果報而不滅。是為微妙難知。

若諸法都空,佛不應說往生。何有智者,前後相違。

若生死相實有,云何言諸法畢竟空。

但為除諸法中愛著邪見顛倒故,說畢竟空。不為破後身。

又為遮罪業因緣故,說種種往生佛法不著有,不著無,有無亦不著,非有無亦不著,不著亦不著。如是人則不容難。

如以刀斫空,則無所傷。是為畢竟空相,畢竟空,不遮生死業因緣,是故說往生。此疑甚淺,少有知者皆能斷之。

以世間人作此見最多,故首破之。為是求往生者之第一障難故


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