淨土十要問答擷錄 蕅益大師選錄
印光大師鑑定 李圓淨居士編排 般若念佛會整理
◎一切法畢竟空,法尚不應有,何況死後復生餘處
西方合論
諸法畢竟空,而亦不斷滅。
生死雖相續,亦不是常。
無量阿僧祇劫業因緣雖過去,亦能生果報而不滅。是為微妙難知。
若諸法都空,佛不應說往生。何有智者,前後相違。
若生死相實有,云何言諸法畢竟空。
但為除諸法中愛著邪見顛倒故,說畢竟空。不為破後身。
又為遮罪業因緣故,說種種往生佛法不著有,不著無,有無亦不著,非有無亦不著,不著亦不著。如是人則不容難。
如以刀斫空,則無所傷。是為畢竟空相,畢竟空,不遮生死業因緣,是故說往生。此疑甚淺,少有知者皆能斷之。
以世間人作此見最多,故首破之。為是求往生者之第一障難故。
敬錄 淨土十要問答擷錄 蕅益大師選錄
印光大師鑑定 李圓淨居士編排 般若念佛會整理
沒有留言:
張貼留言