佛能度一切眾生。不能度一切不信之人

龍舒淨土文  王日休居士譔 


    

   淨土總要五
淨土傳云。阿彌陀佛。與觀音勢至二菩薩大願船。泛生死海。就此娑婆世界。呼引眾生。上大願船。送至西方。如肯往者。無不得生也。
觀此，則是佛與菩薩。憫念眾生沈淪苦海。無由得出故。自以誓願威力。招誘人生淨土。如舟人招誘行人登舟。送至彼岸也。
人唯恐不信耳。若信心肯往。雖有罪惡。亦無不得生。
蓋佛不可以凡人比。凡人不為勢利不與人交。非有益於己不與人交。此所以為凡人也。
賢人君子已不如此。況於佛乎。
蓋不慈悲。不足為佛。不濟度眾生。不足為佛。不有大威力。不足為佛。
為其慈悲。故見眾生沈於苦海欲濟度。為其有大威力。故能遂濟度之心。成濟度之功。此所以為佛也。
經云。大醫王能治一切病。不能治命盡之人。
佛能度一切眾生。不能度一切不信之人。以不信比命盡者。可謂極矣。
蓋信者一念也。若人在生時。心念要去。身則隨去。心念欲住。身則隨住。是身常隨念。然猶有念欲去而身被牽繫者。身壞時。唯一念而已。一念到處。則無不到。
是以一念在淨土則必生淨土。
況佛與菩薩。又招引人往生乎。  


敬錄  龍舒淨土文  王日休居士譔 
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